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我們決定再看看第三口棺槨是什麼樣子,才決定如何開棺,便一同走到墓室最深處的地方。那裡則是一具無縫石棺,這是一具用一體的“絞石”直接造成地石棺。絞石的棺板顯得格外古樸,甚至有些原始,飾有數百個聯環相套的圓環,這些環形鑿刻,聚在一起。就形成了一隻黑色的野獸,也看不出那是個什麼,非龍非虎的樣子,充滿了古老神秘的色彩。
無縫石棺的外邊封著一層半透明丹漆,棺縫被封在裡面。元法看到,不過透過暈近在潘家圓積累的一些經驗,雖然那裡假貨多,但是資訊量十分豐富,能接觸到大量超越見聞以外地事情,特別是有些民間的收藏家,從他們口中能瞭解到不少有關各種明器的資訊,都是書本上難以接觸到的,我就曾經不止一次聽人提到過這種無縫石棺,據說在西山就曾挖出來過兩次。
但是這石棺,明顯比平常的棺材短了一大截,底下有四個粗壯的獨腳石人抬著,所以顯得又比那口窨木棺高出一大塊,胖子看後立刻說:“這肯定是獻王地兒子,是個王子,初中沒畢業,便給他老子陪葬了,也不要文憑了,等著一起昇天成仙呢?”
Shinley 楊說:“不可能,從沒聽說有誰讓自己子女陪葬,虎毒尚且不食子。”
我對他們兩十人說道:“當熬不是什麼王子王孫了,這石棺之所以短小,很可能這裡面裝的不是全屍,古代站國時,列國相爭,百家爭鳴,墓葬文化也趨於多元化,有種拼肢葬,還有種叫做碎葬,還有什麼蜷葬,俯身葬,蹲葬,懸、側臥葬等等,對死亡的理解不同,安放死屍的方式也各不相同,這應該是蜷葬的石棺,而且絞石也非同小可,連種稀有的涼石,其性似水玉,裡面地屍體生前必定也是有頭有臉的人物。”
只是那種“蜷葬”的方或,到了漢武帝時期,已經絕跡了,是否茬滇南還有所留存,可就不好說了,問題是這三口棺槨,除了都極特別之外,完全難以放在一起相提並論,雖然同在一十墓室中,又似乎其中沒有半點關聯。
我心想反正也想不明白,全啟開來看看也就是了,於是讓胖子去進門的角落處,點上三隻蠟燭,然後就先從這口最值錢的“窨子棺”下手,獻王就是爛成了土,那“雮塵珠”也應該仍然留在棺內。
胖子點蠟的時候,我見那三支蠟燭的燭光亮了起來,把陰森地墓室角落照競,心中突然想起了什麼,三世橋,三口棺槨?
正冥思苦想之時,卻聽Shinley 楊對我說:“我剛想起在陰宮門前所前的三世橋,這三口棺槨中放的屍骸,都是獻王也未可知,不過可能不會有咱們要找的,那位擁有鳳凰膽的獻王,墓室中地棺檸,是他從別的古墳裡挖出來的,可能他透過某種方式,認定這是他前世的屍骷。”
我想了一想,答道:“是啊,這樣就不難理解了,三副棺槨並不屬於同一時期,而是代表了獻王在人間的三生三世,中國道家向來都有仙道化三生的傳說,這前三生被稱為三獄,最後的死狀都會極慘,所以才會用這種特殊的棺槨裝斂,真正的獻王,一定也藏在這間墓室中的某十地方……哎,咱倆光顧著看這三口妖棺,去牆角點蠟燭的胖子怎麼還不回來?三……六……九……牆角有九隻蠟燭,這孫子怎麼點了速麼多蠟?他人呢?”
Shinley 楊對我做了和放低聲音的手勢:“你聽青銅棺裡,是不是有聲音?”
第四十三章 長生燭
墓室角落的燭光,距離我們最近的,是與室中三口妖棺的擺放位置相同,按“△”形排列的三隻蠟燭,這種光線是我所熟悉的,肯定是胖子剛點的三隻蠟燭。
然而三隻蠟燭的右邊,卻另有兩排微弱的藍光,豎著出現在牆上,三三為列,這種光只能使人在黑暗的地方察覺到那裡有光,而幽藍色的光源本身卻沒有任何照明度,黑處還是那麼黑,只是在這一片漆黑中,多了六盞幽暗的藍色“鬼火”。
那口吊懸在銅環上的巨大青銅槨,也正傳出一陣陣銅鐵摩擦的聲響,我心想這定是殭屍在裡面撓動棺蓋的聲音,他媽的怎麼剛一進陰宮就碰上屍變,莫不是剛才我用手擦去銅槨上的積灰,棺中的古屍感覺到了活人的生氣,不會啊,我記得我戴手套了。
又轉念一想,且不說那六盞“鬼火”從何而來,我們三個“摸金校尉”的命燈尚在,位置也絲毫不錯,所以這墓室中至少到目前為止,還沒有發生“屍變”,或是厲鬼冤魂之類髒東西出沒的跡象,卻不知是什麼在作怪。
我想到這裡,便鎮定下來,在墓室中大叫道:“王司令,你他媽的又在撿什麼破爛兒?快給