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此刻的華佗耳聽蔡吉提起“未雨綢繆”四個字，不禁捻鬚頷首道，“府君說得沒錯。對付傷寒最重要的還是在於防範於未然。既然府君對此有興趣，那老夫就在東萊多留些時日與東萊的醫師探討如何防治傷寒。”
“如此這般，本府在此就先替東萊百姓，謝過華醫師相助。”蔡吉一面歡天喜地的向華佗作了個揖，一面則在心中暗歎東萊哪兒來的專業醫師，不過是群用符水的巫醫而已。且不知張仲景那邊《傷寒雜病論》編到什麼程度了？要是能有機會讓他同華佗來個南北醫術大交流那可真是利國利民的盛事。不過蔡吉也知此事目前難以實現。因為張仲景此刻還是在長沙當太守，怎麼都不可能跑來東萊同華佗碰面。
不過蔡吉對巫醫們的偏見多少帶了點後世人的傲慢。畢竟在漢末像華佗、張仲景這樣專業的醫者並不多見。絕大多數百姓還是得靠鄉野間的巫醫來求醫問藥。而巫醫的醫術雖然帶著強烈的迷信色彩，但不可否認的是，他們的“符水”或者更為確切點說是湯藥對某些流行病還是有療效的。要知道當初張角、張寶、張梁三兄弟正是趁民間大疫流行，靠著以咒符水為人治病，從而在十餘年間，得徒眾數十萬。至於眼下精於此道者，當屬琅琊上師——于吉。歷史上，建安初年的于吉本該在江東“立精舍，燒香讀道書，製作符水以治病”。然而隨著蔡吉在這個時空的出現，于吉的人生軌道亦發生了巨大的變化。
這一日入夜時分，蔡吉在書房內會見了秘密潛入黃縣的于吉。此番于吉依舊是一副斗笠面紗的方士打扮，並且還帶著他那個仙風道骨的道童跟班。不過許是沒有林飛陪同的緣故，于吉相較上一次見面時少了幾分矜持，多了幾分熱絡。
這不，雙方各按賓主就坐之後，于吉便忙不迭地向蔡吉奉承道，“西拒袁譚，南擋呂布，難怪老道看府君印堂光潤如鏡，寬廣平滿，實乃少年得志之兆啊。”
面對于吉那番在後世爛大街的相面之術，蔡吉自然不會當真，卻見她長袖一抖，回贈了對方一頂高帽道，“於道長過獎了。此番本府之所以能力克強敵，貴道那三百力士功不可沒。”
哪知于吉聽罷蔡吉誇獎五行遁旗的那三百力士，卻只是微微一笑，傲然地擺了擺手道，“五行遁術不過小道而已。府君若是真對仙法有興趣，老道這兒倒是有些上乘之術可傾囊相授。”
上乘之術？是修仙呢？還是煉丹？蔡吉在心中揶揄地暗嘲了一之後，表面上則極為客氣地向于吉推脫道，“道長好意本府心領了。只不過本府尚還年輕，這修道之事還是以後再說吧。”
于吉見蔡吉對修道之時並不上心，倒也沒覺得失望。在他看來蔡吉眼下年輕貌美，年少得志，自然是不會去想煉丹修道之事。不過再過幾年待她人老珠黃之後，怕是就不會再像現在這般對修道不以為然了。女人怕老，老人怕死。老女人這兩樣都佔據了，自然是既怕老又怕死。所以那種“半老徐娘”的貴婦歷來都是方士們爭相追逐的獵物。想到這裡，于吉當即不動聲色地捻鬚笑道，“是老道糊塗了。府君紅顏芳華尚用不著修道。”
而不想再多同於吉在方術上多加扯皮的蔡吉，自然也騎驢下坡地順勢將話題一轉道，“說起來，此番全仗於道長之功，東萊方能在短短兩個月間增加數萬丁口。不知太平道下一批教眾何時能到東萊？”
于吉見蔡吉急著問教眾移民之時，心想，看來外界傳聞蔡吉與呂布兩敗俱傷的事是真的。這位女娃兒府君多半是想學曹操那般從太平教眾中抽壯丁。只是于吉一心想要有所建樹，又怎會輕易送出自己的家底。說以這會兒的他當即便同蔡吉打起了哈哈來，“不瞞府君，自打府君與呂布交惡以來，徐州各關隘均嚴禁百姓北上東萊，所以新一批教民還需等上一段時日方能抵達東萊。卻不知遼東的錦西城合適能建？”
蔡吉耳聽於吉用呂布做藉口，同時又提起了錦西城，心知其所說的“等上一段
