敗家他是專業的。 (第1/2頁)
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就在扶蘇琢磨郡縣制時,那邊天幕已經往下說了。
【除了制度上的改革,在用人方面楊堅也進行了改革,他廢除了曹魏一直以來沿用的九品中正制,改為選拔。他規定每州每年要推薦有才學的貢士三人,選人的標準是“文章華美”,把德和才結合起來,透過考試的途徑來選拔人才擔任官吏,稱為貢舉。到楊廣時又加了進士科,形成秀才、明經、進士三科並列的常貢。】
【科舉制的創立打破了魏晉以來選官只看出身的弊端。在魏晉只要你會投胎,有個好爹,不管你資質如何你都可以進入官場當官,哪怕你蠢笨如豬,哪怕你平庸不堪,你都不用擔心。而那些真正有才華卻沒個好出身的人卻連入場券都拿不到,誰讓你不會投胎呢?這種情況下,可以說科舉制的創立是給了一般庶族地主、或者有才華的人而沒有一個好出身的人一個機會。】
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東晉時期。
有出身貧寒的學子看到這一幕先是怔住,接著濃濃的羨慕就湧了上來,再然後他就哭了起來。
他記性好,過目不忘,背書極快,大父見他有讀書的天賦就舉全家之力供他讀書。他家本就不富裕,供了他讀書後家裡更是捉襟見肘,大家都是節衣縮食、勒緊褲腰帶。這種情況下他更不敢懈怠,他早也讀,晚也讀,好不容易學成,恰好朝廷這時也派了中正下來選拔。
他的道德、才能都是優秀,除了出身。
中正不看他道德,才能,只看出身,見他出身貧寒就把他的名字劃掉了,選了另外一個出身比較好的人,可那人不學無術,道德敗壞,就因為出身好就被中正選中了。
他不服氣去找中正,中正卻斜著眼傲慢的回道,誰讓他不會投胎呢?出身在這樣貧寒的家庭中就不要奢想那麼多了。
他想想這十來年的苦讀,想想家裡人的節省,對家人的愧疚和無盡的絕望席捲了他,他放聲大哭出來,他想去後世,想去那些不憑出身選人的朝代,為什麼他要生在這個只看出身的時代呢?
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【不過隋唐時期的科舉制也還是有一定的弊端,參加考試的有品級限定,其次沒有糊名和謄錄,沒有糊名和謄錄這考生的資訊不就是透明的嗎?一眼就看的出來。然後想象下要是某某大人家的孩子參加考試,主考官一看他名字,哎呀,這不是那誰家的孩子嗎?嗯,卷子好像寫的沒那麼好,但是又不好把他刷下來,大家都同朝為官,這樣多不給對方面子,那還是給個名次吧,不然要是將來自己有求於人怎麼辦?於是這種情況下,權貴的孩子家就中舉了,唐玄宗天寶二年的狀元最能說明這情況,甚至性質還更惡劣一些。】
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唐。
天寶二載(公元744年)。
苗晉卿和宋遙聽到這都嚇的不行,他們想跳起來捂住天幕,想求天幕不要再說了,不能再說了啊,再說下去他們要完了。
可惜天幕沒聽到他們的心聲,依舊不為所動的往下說——
【天寶二年,御史中丞張倚的兒子張奭參加科舉考試,這貨呢不學無術,參加科舉時也非常囂張的交了白卷,然而就是這樣一個的人卻被點為了狀元,為什麼呢?因為他有個好爹呀,他爹當時正受玄宗寵信,負責主考的苗晉卿和宋遙為了討好他爹就昧著良心點張奭點為狀元。】
【張奭肚子裡有沒有貨大家還是知道的,所以他被點為狀元后學子們就很不忿,“群議沸騰”是當時的情景,只是沒辦法,傳不到玄宗耳裡。那後來這事又怎麼爆出來的呢?是一個叫蘇孝蘊的人,他曾經做過薊縣縣令,認識安祿山,他對張奭被點為狀元也很憤慨,就把這件事告訴了安祿山,安祿山後來一次進宮面聖時就把這件事告訴了唐玄宗。唐玄宗聽的很生氣,不過也沒當場就發作,而是把當時中舉的64人全叫來再進行一次複試。】
【考試這種事,你肚子裡有貨就是有貨,假的真不了,真的假不了,張奭不學無術,你讓他這回寫出東西來不是搞笑嗎?他再次交了白卷。玄宗很生氣。然而更為諷刺的是,中舉的64箇中也只有那麼一兩成合格,其他的都是濫竽充數,因為有個好爹就被選上了。這事更有意思的還不在這裡,而是——發生在長安城的事玄宗不知道,還得邊將安祿山來告訴他,這還不夠搞笑?雖然後來唐玄宗也處理了張倚,苗晉卿和宋遙,但開元年間清明的政治氣象卻是已經回不來了。】
唐。
開元十年(公元723年)。