流浪仙人

第254部分 (第3/4頁)

大了？”

乾瘦的人類老撒滿也不掩飾的徑自說道：“不錯！就是膽子大了！以前橫豎都鬥不過他們，還要依賴他們提供一些法術器具。不得不低頭過日子。但今時不同往日，我們可以不依賴他們了！以前我們的法術非常單一，除了一些狂暴術、英雄氣概、治療法術和氣領域法術，其餘的法術就很少了。為了彌補法術單一的問題就不得不找他們提供其它法術物品。有時候不但要上下打點，還要看他們這些龍脈者的‘心情’。獨眼巨人為了避免尊嚴受損就往往派我們人類和你們食人魔巫師前往討要。那種熱臉貼著別人冷屁股的滋味兒，您也嘗過不少吧。難道就沒有一絲不滿嗎？。現在《五雷藥叉》不但令我們獲得超自然力的元素雷電、駕風而行、移除詛咒和疾病等能力，還讓精魂與我們的身體不斷接合，逐漸出現各種類法術能力，又能像術士一樣，能在任何時候施展任何已擁有的類法術，而也不像法師那樣非得預先準備好某個法術不可。比如你你們食人魔巫師裡不是有很多人出現了凍結射線、冰風暴、冰牆術嗎？”又盯著溫爾漢說道：“我還聽說你甚至出現了‘灼熱射線’和‘火牆術’吧。”見溫爾漢猶豫了一陣後還是點了點頭，他便神色緩和的說道：“還有一些人類薩滿長老出現了‘劇毒之刃’‘毒雲術’甚至‘酸霧術’！你看冰火電酸毒、單體群體我們全都有了，以後就可以自己製作各類元素攻擊法術物品，不必再厚著臉皮找他們提供了！”

溫爾漢則一邊點頭一邊說道：“話雖如此，但他們畢竟根基深厚，不是一時半會兒可以對付的～～”身旁的人類老撒滿知道，他們食人魔的地位比人類高出一截，平時受到的輕視也相對少一些，不像自己有切膚之痛，會急於改變現狀。於是變個法兒爭辯道：“就是因為他們現在實力雄厚，所以我們才要在更多的人面前展示自己，讓人家知道我們風暴撒滿已經不是原來哪種只會吹吹風、放放電的蹩腳牧師了。雖然我們單個薩滿掌握的法術不多，但人人皆有不同，加起來也是種類繁多、術法齊全了。我和另一個混血兒長老不是就出現了‘虛假生命’、‘群體治療’、‘降咒術’和‘占卜術’的類法術嗎？有了這些能力我們也能當大半個輔助性的牧師用了。很多人類長老不是出現了‘石膚術’、‘電暴武器’、‘風訊術’等類法術能力嗎？若是用這些能力不斷製作法術物品，那麼我們風暴撒滿也能武裝一支強力軍隊來。還有您們食人魔巫師薩滿不是出現了‘牛之力量’、‘加速術’、‘群體狂暴’、‘英雄氣概’等類法術嗎？也可以作出相應的魔法棒或者法術首飾啊。即可以拿去賣錢，又可以支援武裝力量。這些能力有增強自己的、有削弱敵人的、有輔助作戰的，合起來就不比一般的教會差了！現在缺的就是人才，需要招攬更多人才來學習薩滿技藝和《五雷藥叉》法，人數越多，出現其它類法術能力的機會就越大，我們的整體能力就越齊全、越接近寶石龍神教會。只需加以時日必定能成為納因圖斯國內第二大勢力！若是有機會的話，壓倒寶石龍神教會和那討厭的王室都有可能！”

溫爾漢聽著聽著也激動了一下，旋即又洩氣的搖頭道：“不行、不行！你說的雖然沒錯，但是你有沒有考慮過一個關鍵的問題？我們薩滿只尊重神明、並不信奉神明。很多人怕死後靈魂無依，不願到我們門下來啊。”

人類老撒滿也是一愣，旋即底氣不足的說道：“但～～但艾力露牧師也說過，我們若是把《五雷藥叉》練到極至，也可以化為某些強大的精魂類生命，飛昇到外位面中繼續存在啊。”

但溫爾漢則嘆息道：“但外位面並不是神國啊！就像納因圖斯的鄉下不是納因圖斯的王都。就算直接飛昇到外位面中，也是要依靠自己。哪像在神國之內，衣食豐足無憂、志同道合者比比皆是，諸事鬥不用自己操心。人總是有依賴心的啊，有個神靈去依賴，他們又豈肯放棄？”

說著又不由自主的望向對面山嵐上一處較低的懸崖，那裡正有幾個薩滿飛在空中，用斧鑿慢慢而深深的雕刻著一部《金剛經》——不依身、不依心、不依亦不依。

夜深人靜、無人打攪之時正是一個好環境，可供東郃子清淨精氣神，使生命本源慢慢展現。然後才能調動《大威德本命藥叉》中的地仙之法，改造自身。而這一切都離不開《道德經》中關鍵的一句：孰能濁以止？靜之徐清。孰能安以久？動之徐生。

不清靜則不能以展現生命本源，不變動則不能保持住真正的長久。因此要靜之徐清、動之徐生。這是一體兩面，卻一不可，過分的偏向清靜則近於小乘佛法的寂滅法，雖能真靈不滅，但已存不如亡；反