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還有很多無法豁免的法術，比如黑觸手、強酸法術、力竭波什麼的，碰上了還是非產吃虧的。你以前不是說要傳我淨化自身的煉炁術嗎？現在都過了兩個月了，為何～～還不見動靜？”
東合子微笑著嘆氣道：“煉炁術是不能急的，越急越慢吶。‘淨化自身’是煉炁術達到一定程度後自然呈現的能力，不是強行練出來的。我給你看得那些基礎書籍你肯定沒認真的看！還把煉炁術當作尋常武技來對待吧。你可知道，煉炁術是與人生觀相互關聯的。若是沒有比較合適的人生觀做輔助，你在深入修習煉炁術的時候總是會出現各種障礙，難以提高了。”
樂琳低聲答道：“我看了，但那種退讓的人生觀，我無法接受！”而東合子則淡淡的說道：“你以為那是退讓嗎？你只看到了表面的東西，其實那是要讓你的心得到解放，並最終沉靜下來，為生命本源的力量展現出來。”
樂琳越發糊塗起來：“我不明白，我看不到那種守柔、守弱的退避生活方式是如何解放心靈的。我覺得那樣做我就會更壓抑。”
東合子隨口說道：“誰說守柔、守弱就是退避了？我們每個人的心思總是環繞著自我的yu望或理想為中心來運轉，就像蒙著眼睛拉磨的驢，完全就看不到更廣闊的天地、更可行的生活方式。守柔、守弱其實是要你轉變思維，從自我的中心退讓下來，就像那頭驢一樣，從磨旁邊解放出來。而不是讓你在生活中退縮！因為退讓的目的是解放自己的被束縛多時的觀察能力和思考能力，看到更寬廣的天地。這個過程有時叫做‘無為’，但不是真的不做事了，而是不已自我為中心來行事。最後達到‘無我’的境界。”
樂琳忽然微笑起來：“這麼大公無私？連無私的自我都沒了？那也太極端了吧。”
東合子愕然：“誰說是‘大公無私’了？‘無我’只是一種觀察萬事萬物、思考身心內外進而作出最佳選擇的心理能力。這是一種極為深度的智慧，與善惡倫理屁的關係都沒有！學會‘無我’後既可以自私也可以無私，融通無礙。怎麼是‘大公無私’？不已自我為中心就一定是以別人為中心嗎？不過有些流派在訓練這種智慧和能力的時候確實會強調幹一些‘大公無私’的事情，但那只是轉換心靈的過程，不是最終目的。外人不知，就會像你一樣，把‘無為’理解成不作為、把‘無我’理解為‘大公無私’。完全離譜。”
可樂琳卻越加糊塗的啞口無言。東合子見狀只得嘆氣道：“唉～～還是那句老話：懂得人自然就懂，不懂的人怎麼說都不懂。反正你認認真真的修習你的九轉玄功和初級蠻鬥士武技，慢慢的就會有效果了。”又沉吟了一下又自言自語道：“大不了我再找個類似於《九轉易脈大法》、由武入仙的下乘仙法給你，雖不能長生不老，但也可以益壽延年、煉就少許神異之能。嗯～～好像驪山老母那一脈有什麼《赤元紫雷》《歸元神章》的，似乎就是由武道而成就半仙的法門呢。好了、好了，這事兒以後慢慢再說，我還要仔細研究一下精魂的大事！”言畢匆匆拋下略感失望的樂琳，閉門思索去了。
第一卷 人世間 第一百九十一章 愚行
“我懂了！”斯諾德大長老那隻緊緊盯著手抄本的大型中獨眼中放射出絢麗的七彩光華，驚的旁邊的溫爾漢長老焦急的大叫起來：“別激動，小心把本子弄壞了！我還沒完全看懂啊！”
擠在周圍的薩姆長老們宛如爭食的鵝，一個個都伸長脖子望著斯諾德長老手中的本子，一起哇哇高呼起來：“這本子裡到底說了什麼啊？！我們怎麼一點兒都沒看懂啊！大長老，快說說啊！還有昨天那幅圖，你和溫爾漢到底看懂了什麼？！別那麼小氣，快點兒告訴我們啊！”
斯諾德哈哈大笑個不停：“昨天那幅圖將的一種讓精魂與自身緊密接合的方法，接合的越緊密，精魂的能力就越強大。昨天晚上我已經試過了，的確效果顯著。溫爾漢長老昨天也看懂了一部分，想必精魂也有一些進步吧。”見溫爾漢含笑點了點頭，他便繼續解釋道：“但昨天的圖畫只是一個大致的綱領，今天這本子裡才是真正強化精魂的技法啊！不是那種零散的技巧而是一個非常系統的修習體系！很明顯，這是一種遠古流傳下來的薩滿神技！你們看，連一些容易出現偏差的地方都做了詳細說明，這是編都編不出來的！也就是說那個艾力露牧師，呃，或者說是‘艾力露’大德魯伊的確是傳承了某些遠古的德魯伊法術。說不定他無…錯…小說 Ｍ。ＱＵＬＥＤＵ。 ＣＯＭ那個‘秘術德魯伊’流派就是遠古德魯伊技藝的傳承流派啊。”
其它長老驚異的交頭接
