流浪仙人

第142部分 (第1/4頁)

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拉芬納卻有糊塗起來：“在任何艱苦的條件下依然秉持自己的信念？這～～似乎有些狂信徒也是如此啊。”

東郃子搖著頭呵呵笑道：“看似一樣，其實完全不同啊！我不是說了嗎？狂信徒的堅定，其最重要的基礎是對現實的不滿或強烈的願望，是根植於外在的某些事物；而正信徒的堅定，其最重要的基礎則是對自我的認識和選擇，是根植於自己內心的！外在的東西時時變化，今日是狂信徒、明日便可能成了泛信徒，後日更可能投向了敵對陣營。你看這綿長的歷史中，多少狂熱的聖武士到頭來卻變成了黑武士，又有多少黑武士最後卻變成了聖武士。這就是信仰建立在外在事物的表現啊。隨著外在事物的變化，自己的遭遇也跟著變化，從而變化了認識，進而改變了信仰。所以虔信徒也罷、狂信徒也罷，對神靈而言就像是火爆的烈酒，雖然非常刺激，但雜質太多且有數量無質量，未必爽口養身啊。反倒是正信徒，就像是最醇、最甘美的上等酒品，那才是真正適合自己的口味啊。”

他已經開始宣揚自己對神靈的一些看法了，只是拉芬納這隻菜鳥毫無察覺，依舊好奇的問道：“那麼為什麼神靈不給予正信徒幫助，或者讓正信徒來統領教會呢？那樣的話神的理念才能得到正確的傳播啊。”

東郃子呵呵大笑道：“看來你對世事的瞭解還是不足啊。有些事情不是看起來那麼簡單的。正信徒未必是一個好的管理者與傳播者啊，何況神靈的真正理念又有幾個常人體會的到呢？強行推廣只怕對教會是有害無利啊。至於給不給正信徒力量，那就要看情況了。比如三百年前那個叫瑪哈丹的子爵領主，他一生信仰貴族與守護之神，但神靈沒回應過他任何一次祈禱。最後自己的領地被敵人攻破，他也堅持抵抗到最後戰死。從頭至尾，貴族與守護之神西恩沃斯沒有給他半點幫助，甚至連個最最低階的牧師學徒都沒派給他一個！可他剛剛一死，其城堡上空立刻出現山巒般的七彩雲霞，其中顯出一個比城堡還要高大恢宏的神國巨門，這黑鐵巨門開啟之時，天空中雷音滾滾好似群山都塌了一般，接著無數渾身綠皮的獒首神使魚貫而出，恍如無人的駕著四色雲霞飛落其屍體旁邊，只是對著那屍體講了幾句旁人聽不懂的話，然後他的靈魂自屍體而起，從頭至腳四色毫光如四射的飛雨般綻放，就這麼直接成了聖靈。此後也不殺死旁邊的敵人報仇，徑自跟著一眾獒首神使浩浩蕩蕩的飛入巨門之類。接著天空中異象忽然消散，宛如逐漸消退的幻像。後來據有人記載，此人已成為僅次於西恩沃斯神的大天使長。你就沒有好好想過其中的奧妙？”

第一卷　人世間　第一百二十六章　大法師的秘密

東合子見她繼續搖頭，卻也不氣惱，只是耐心的繼續說道：“人人皆知聖者是神靈的化身，那神靈又是什麼的化身？”聽拉芬納小聲說了句：“原力？有人說是原力的化身。”

東合子笑著說：“這麼說也可以，但如此說來就過於簡化了。我個人的觀點是神靈是這個廣闊宇宙間某些特質的化身，而這些特製與宇宙執行的基本規律有關聯。與一般的人類相比，神靈的特點就是‘純粹’。當然這個詞語也極不準確，但目前我找不到更好的詞彙來形容了。簡單的說，人的心念、意識、抉擇等極為複雜，很容易動搖。但神靈不同，他們本身就是源於某些基本的宇宙特質，因此他們的心念也非常純粹！相應的，心念越純粹的信徒就越接近神。所以，如果說神靈是大湖，那麼虔信徒和狂信徒就像是海綿，海綿需要水，也能夠聚斂大量的水，但海綿畢竟不是水！就算你把它扔到大湖裡泡上十天半月，海綿仍是海綿，水還是水。除非讓海綿慢慢的腐化，最終才能與湖水融合。這就需要很長的時間了。但正信徒則不同，他們本身就是‘水’，所以與大湖的特性天然相合。水入湖中便難分彼此，所以我說神就是正信徒本人，便是這個意思！於正信徒而言，這大概就是‘神我不二’了。”

見拉芬納臉&lt；無…錯&gt；小說m。qulＥd。上終於露出了明白的神情，東合子便繼續說道：“所以，在上面那個聖靈昇天的例子中，常人總以為是西恩沃斯神強行在主物質世界大開了大門，迎接瑪哈丹子爵的聖靈。其實我的看法恰恰相反！不是西恩沃斯神撕開空間、提拔