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作者：魯西平
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第一卷 人間道 第一章 玉佩
“人類有的時候真是愚昧的有些可憐”。雍容時不時的有些自嘲的想法。
自從“科學”這一名詞的發明到現在似乎所有的人類都習慣的把“它”掛在嘴邊，但凡是用所謂的“原理”解釋不了的問題，現象，統統的歸諸於迷信一類，沒有人會去相信什麼“子不語怪力亂神”之類的故事能夠真正的存在。那些東西只不過是所謂宗教愚國愚民的發展手段罷了。宗教對於人類的生活實在是太遙遠了，以至於遙遠的讓人無法承受起本來就存在的記憶。
“當科學厲盡艱險攀登至頂峰時，才發現宗教早已高居其上。”
記不得這句話是誰說了，但這句話的精彩卻讓雍容每念一次都忍不住的要高聲喝彩。也許真的要向這句話說得一樣，自詡為萬物之靈的人類只有在明瞭了一切之後才會發現所有的答案原來一直就在自己的身邊，自己只不過是從起點走到了終點劃了一個巨大的時間圓圈罷了。（或許當年的大科學家愛因斯坦和牛頓已經發現了這個秘密。）
雍容從小到大就是一個徹頭徹尾的“宗教”主義者，他相信神明的存在一如知道自己一直姓雍一樣的明確一樣的堅定。因為他本來就是華夏一個古老宗教的忠實信徒，在他們這些人眼中唯物主義並不能夠帶給他們解決問題的能力，神仙妖魔才是他們努力的方向。
相對於現代社會那些早已經變了質的某些宗教的信仰，雍容的信仰無疑是最堅定最原始的。他從小就被他的師父，一個自稱是神仙的老道士帶進了他也許要為之維護一生的宗教派系”補天閣”。
中國自古以來真正意義上的本土宗教只有一個土生土長的道教，後來從印度傳過來的佛教也只不過是被迫改頭換面吸收了道教本身的一些特點衍生出來西方教，歷經歲月洗禮才變成今天這樣的，可是與當初進入中國時的模樣想比，早已經是面目全非了。
雍容所在宗教門派”補天閣”並不是中土道教的一支。據宗派典籍記載，其源遠流長之處甚至還要上溯到遠古先民洪荒年代的巫教。上古時期廣袤大地之上人神妖魔共處，有那先民天生神通可驅鬼神役妖魔，雖無長生之術卻有無邊神通，天地鬼神敬畏稱之”巫”。後來洪荒破滅三界動盪，巫教一脈逐漸沒落，反倒是吸收了部分巫教精華的道門開始在破滅之後的大地之上迅速興盛起來，而補天閣據說就是在那個年代一直將洪荒大巫的道統傳承下來的唯一門派。從這一點上說，雍容所信封的宗教還算是中土道門傳承的源流之一。
伴隨著華夏文明的腳步一直秘密流傳到今天，補天閣的行事可算機密無比。外界雖有一些相關傳說流傳在某些古老宗派的典籍記載中，但是卻無一人對於補天閣的來歷有甚瞭解。雍容從小修道，至今為止見到的補天閣傳人也就兩個而已，一個是自己，一個是他的師父字號青木散人的老傢伙，算的上補天閣歷代以來門人弟子最為稀少的一代。有的時候，雍容一直都在想象，假如哪一天自己萬一不小心意外掛了，補天閣算不算是徹底失傳絕後了。
雍容在拜師的那一天開始，他師父就很認真的告訴他”我們補天閣的祖師可是當年補天造人號稱三教聖人的媧皇氏——”，對於此種說法，雍容多半是嗤之以鼻的，任誰不知道那女媧娘娘可是當年妖族的大聖人，其身份地位再怎麼扯也和巫門道統的補天閣扯上什麼關係呀！照他自己的理解，那就是自己的祖師掛著羊頭賣狗肉，起了個補天閣就和大神女媧有了聯絡，日後辦什麼事情自然也是腰桿粗壯底氣十足，畢竟在他看來，自己這個只有兩個人的門派真的是太小了，小得以至於其他的修道門派幾乎根本就不知道世界上還有這麼一個門派。
按照人類市場營銷學的某些觀念，補天閣的祖師是相當了不起的一個品牌營銷天才，不但具有超強的市場分析預測能力，而且對於品牌重要性的瞭解更是遠超同一年代的所有人，就在那麼久遠落後的年代給自己的門派取了一個響亮的名號，實在是令雍容敬佩不已。自打有了人類以來上到帝王將相下到黎民走卒哪一個不是慣於往自己臉上”貼金”的？一個門派想要發展自然就免不了要找一個堅實的靠山來作為自己的後盾了。從這一點上看來，雍容對於自己門派取名補天閣並且拉來女媧作為祖師的做法還是十分贊成的。而至於現如今，為什麼補天閣會人才凋零門庭冷落到只剩一
