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胡歡是真正的博通百家，也只有在末法時代，人人都自顧不暇，壽元將盡，整個修行界都行將末路，人人都生出絕望，才會有那麼多的古典法流傳出來，同樣的理由，才有會百年新法，無數的新法被創立。
當年太平天兵真的把所有能夠想到的路子，都已經嘗試過了，除了那些必須要高階才能嘗試的修行。
梵天術雖然高妙，卻並非奇門之術，而是最為堂皇正大的路數。
這條修行之路，早就被太平天兵探索過了，甚至不光是太平天兵，很多修行者都探索過這條道路，並演化出來戰士族系和巨人族系。
太平天兵很早就拋棄了戰士族系，並沒有創立相關的新法，原因跟現在的主流觀感一致，戰士族系太過炮灰了，同階戰力墊底，但卻對巨人族系研究頗深，並創立了十二新法之一的浮屠法。
浮屠法流傳極廣，各國都有收錄，尤其是歐洲的職業者圈子最為盛行，被歐洲諸國推陳出新，創立了巨人族系。
胡歡遇到了幾個歐洲的敵人，海格力斯和寇列特都是巨人族系出身。
反而是中國這邊，浮屠法莫名的失去了傳承，胡歡也不知道為什麼。
胡歡在白家兄妹手裡學的梵天術，傳承自優禪尼城，也算是彼方世界的正統。
縛日羅大神尊所傳的梵天術，卻頗有幾分邪異，修行此法可以擁有多種神兵，戰力也比尋常梵天術的修行者更為強大。
這門梵天術在白家兄妹的家鄉，堪稱打破一切常規，不可思議，舉世無雙，另闢蹊徑，別開局面。
但在胡歡這種博通百家，見識過數百種古典法，自己也創立過無數新法的老行尊來說，果然“有點意思”，但也就是有點意思，若是他苦苦鑽研，未必就想不出來的那種級數。
縛日羅大神尊本擬自己這一門秘傳的梵天術，精妙絕倫，就算“白帝蜀”素有天才之名，也未必就能輕易學會。
但這位胖老頭看著胡歡若有所思，隨隨便便，就把自己的獨門秘傳學了，問了幾個角度刁鑽，自己也沒想過的問題，就把手一攤，將一隻黃金食氣蟲煉化為神兵。
縛日羅大神尊目瞪口呆，他這一門獨有的梵天術，其實還有一個別家所無的秘訣，就是煉化的神兵，可以保持活性。
這食氣蟲若是別家的梵天術來祭煉，祭煉一隻死一隻，絕無別的可能。
他本來想要等胡歡失敗了，再取一隻黃金食氣蟲出來，循循善誘，仔細教導，務求讓這個徒弟知道，他這個老師的厲害。
胡歡不大瞧得起這位胖老頭，他又如何感受不到？
他著急傳授胡歡獨家的梵天術，此正是給這個徒弟一個下馬威的意思。
縛日羅大神尊哪裡料得，胡歡雖然真沒在梵天術上下過苦功，但卻精通物神術，物神術祭煉活物乃是慣善的專長。
胡歡手裡的物神卡甚多，大多數都是活物，只有祭煉失當，才會祭煉成靈物，比如飛鱗，比如天蜈靈杖，但也不是不能用。
這就是物神術的奇妙之處。
在梵天術中極難攻克，堪稱獨家之秘的東西，在物神術中乃是平平常常，毫無值得關注的細節。
縛日羅不大甘心，又復取出了一隻黃金食氣蟲遞給胡歡，說道：“徒兒再祭煉一隻。”
胡歡有了經驗，比上次更為輕車熟路，尤其是這隻食氣蟲，雖然被縛日羅稱之為“黃金”，但仍舊不過是一張普通級數的n卡，連稀有級數的r卡都不是。
梵天術稍稍催動，胡歡就輕而易舉，把這隻食氣蟲也煉成成“神兵”。
兩次祭煉，胡歡也覺察出來，這梵天術也跟物神術有些千絲萬縷的關係，只是兩門功法創立的背景不同，各有所長。
簡單的說，正宗的梵天術更像是天魔凌家的物神術，不是把武神卡當做即時戰力，隨時容納，隨時更換，隨時拋棄，而是把異妖的力量融入體內，化合為一。
只是梵天術多了一個步驟，不是把異妖的力量真正跟自身融合，而是以神兵為媒介，這就徹底擺脫了天魔凌家的物神術，會導致修行者異變的缺陷。
縛日羅大神尊更是不忿，又取出了一隻食氣蟲，讓這個徒弟再次嘗試，胡歡仍舊隨手祭煉了，他本來就有食氣蟲群的卡牌，還使用了很久一段時間。
此時駕馭三隻黃金食氣蟲，猶如呼吸一般輕易，絲毫也不以駕馭數量增多，顯得有什麼吃力，又讓縛日羅大神尊震驚了一回。
他至此終於醒悟過來，自己居然無意中找了一個世
