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任何事是好是壞，你從不同的角度去切入，得到結果可能完全不同。
那些律師打官司，不管是否真的有罪，只要切入點找對了，同樣可以脫罪，世事無絕對，就是這個道理。
熊弟已經點穿了這神像的奧秘所在，如果九燈和尚還繼續就這個磁石的問題去跟熊弟糾纏，那怎麼可能爭得贏。
但是他從結果去切入，事情的性質就變了。
他沒有否認自己騙人，但是也沒有承認，顯然就是想淡化這一點，表示這過程並不重要，你們在乎這些幹什麼？他強調的是我是在做善事，我的神藥救了不少人，而且從未害過任何人，我做這一切只是為了救人而已，這就好比有人做好事不留名，或者說隨意報一個假名字，難道你這也要怪罪他？或者說我只不過是希望多點人來關注佛教，我是在藉此宣傳佛教罷了，難道也有罪？
這也是九燈和尚最為高明的一點，他不跟有些騙子一樣，弄些假藥去蒙人，那所謂的神藥，其實是真的良藥，而且是對症下藥，就說熊弟父母的死，你很難強加在九燈和尚頭上，因為他的藥的確是醫好了熊弟父母的病，熊弟父母也是確實是自殺，他也沒有唆使，或許站在他的角度來說，他也不想熊弟父母自殺。
此話一出，大家面色又是一愣，心裡又開始犯嘀咕了，腦袋有些反應不過來了。
楊思訥也有些沉默，這事是對是錯，還真是不好去判斷。
熊弟聽得心中一驚，暗道，韓大哥真是料事如神啊！當即指著九燈和尚道：“你胡說，你這麼做分明就是為了騙大夥的錢。”
楊思訥一怔，道：“此話怎說？”
熊弟道：“楊公明鑑，這禿－－－和尚的神藥，根本就不是什麼神藥，只是普通的藥，在求神藥的過程中，求神藥的人必須跪在神像前，向神像說出自己或者親人的病情，而他就坐在邊上，自然能夠聽見，如此一來，他就可以根據求藥者所說，判斷他們的病情，看是否能夠治好，若是能夠治好，他就將混有鐵屑的藥丸放入盤中，如果治不好他就不放，這也是為什麼每一次收回藥丸之後，都會回到房間裡去。”
九燈和尚微微皺眉，這被人看穿的感覺真是太糟糕了，但僅憑如此，並不能說明什麼。
楊思訥點點頭道：“你說的很有道理，但這也是在救人，跟騙錢並沒有什麼關係，據我所知，方丈大師的神藥可是不收錢的。”
熊弟道：“是，藥是不收錢，但是香燭收錢，天濟寺的香燭比其餘的寺廟貴了近幾倍，尋常寺廟一文錢可買好幾柱香，但是天濟寺卻至少五文錢才買三炷香，如此之貴的香，為什麼還會有這麼多人來燒，這全都是因為這神藥，這和尚根本就不是為了救人，而是了宣傳自己的名聲，他的名聲越響，來燒香的人就越多，那麼他賺的錢自然就越多，還有就是那佛緣，他藉著這神像說什麼燒香能夠積累佛緣，無非還是讓大夥去燒香，我父母就是因為著了他的道，將家中所有的錢甚至於田地都拿去燒香了，結果－－－結果最後到了山窮水盡的地步，才會自殺的。”
經過熊弟這麼一說，楊思訥頓時明白過來，這種細水長流的方式，的確很難讓人察覺到。
九燈和尚淡淡道：“這只是施主的片面之語，敝寺香燭的確比其它寺廟要貴，但那是因為那些香燭都是經過老衲開過光的，老衲也曾言明過，買賣香燭一事你情我願，談不上欺騙。”
“你放屁。”熊弟又道：“如果你真是為了救人的話，那這滴水觀音又是怎麼回事，你做這麼多事，根本就是為了騙香燭錢。”
九燈和尚一怔，卻不知如何答，因為他也不清楚這滴水觀音是怎麼回事。
記得那日小野在天濟寺就問過韓藝，為什麼不拆穿神像之謎，但是韓藝沒有多說，是因為他知道僅憑神像很難將這和尚置於死地。
這個騙局細節做的非常好，你要說五文錢三炷香貴吧，那只是在跟別的寺廟比較的前提下，其實五文錢並不多，我賣這麼貴也合理，因為我做了法，開了光，而且九燈神棍的神藥確確實實有用，再加上這神佛之說，本就是忽悠，這就無法構成一個能夠致他於死地的罪證，就算拆穿了，九燈和尚照樣可以脫罪，而且非常輕鬆，最為關鍵的是，也沒有一個契機讓他去拆穿神像之謎，他和熊弟都是小人物，萬一沒有弄好，還會被九燈和尚給弄死。
所以韓藝才送了他這個石像，一來，是給你一個把罪名坐實的理由，二來，他要製造出一個契機來。
你弄虛作假，
