多木木多提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
秦青來了以後先跟孫明明換班，順便告訴她為了迎接校運會來的外面的客人，經管樓旁邊那個食堂推出水果披薩五塊錢一塊！很大！
孫明明口水滴答的拿上錢包奔去了，提醒易晃好像是聽說施教授在這裡講解才來的。
等孫明明走後，秦青上前對易晃解釋施教授其實並不是這個展臺的講解教授，展臺是學生組織自發辦的，裡面有很多東西是找施教授借的。
“平時講解的是我和剛才那個女生。”她說。
“嗯。”易晃早把施教授忘到天邊了，不動聲色的打量面前的女生，笑著說：“我是易晃，這是我的名片。”說罷遞出一張名片。
秦青接過，發現上面寫的名頭是什麼什麼通山文化研究會，也是個民間組織的樣子。
“我叫秦青，中文系，大三。”她說。
易晃為了能多跟秦青說一會兒話，開始挨個就展臺上的展覽物一一詳細發問，然後吃驚的發現每一樣，秦青都能說得上來。
“代先生……”他們站在了代教授的親筆記錄前，每一頁記錄都小心翼翼的存放在塑膠布之下，泛黃的頁面與已經黯淡的墨跡之下，是一個認真學術的教授最後的心血結晶。
施教授還找出了一張代先生與當年學生的合影，他親自寫了代先生的生平。
易晃在這個展臺前駐足良久，認真讀過所有代玉書的筆記後，不捨的說：“如果能親耳聽一聽代先生講課，才是不虛此行。”
秦青在旁邊與有榮焉，然後推薦了施教授主力出版的那本《徐家屯民俗初考》。雖然封面很簡陋，但裡面的內容非常詳實。來參觀的人都可以免費拿一本走，秦青推薦給易晃，“這個就是代教授寫的。”
易晃果然很喜歡，翻了翻說：“好像不是全部？”
因為代玉書當年對徐家屯的研究沒有完成就去世了，施教授一直也沒有接棒繼續研究下去，他始終覺得自己沒有這個資格<script type="text/javascript">reads();</script>。所以出版時也只是摘錄了記錄的部分，後面代先生對這些記錄的看法、想法等等都不在上面。
易晃覺得很遺憾，秦青看他好像是真心喜歡，答應替他問一問施教授，看後面的能不能給他一份影印件。
“謝謝你，留下電話吧？”易晃拿出手機。
秦青報了自己的號，還順便加了微信。
下午見到施教授後，她特意跟施教授提了這個人。施教授拿走名片說，“我打個電話問一問，這個文化研究會是哪裡的組織？”
經過施教授的調查，這個通山文化研究會確有其會，而且歷史不算短了，從1919年起到現在，前身是幾個大家族在幾經離亂之後聯合到一起，為了儲存家族傳統文化而設，所以熬過了民國與建國前後四十年的動盪。
改革開放後，通山文化研究會也跟政府積極合作，每年都會吸納一定的畢業生、退伍軍人、傷殘人士到他們的研究會工作，在當地的風評很好。
總的來說，是個正當組織。施教授就讓秦青把她那裡的那份影印件印一下給易晃寄過去。
秦青就打電話給易晃，問他的地址，她這邊好寄快遞。
易晃說：“不用這麼麻煩，我明天剛好有時間，到時拐到杉譽大學找你拿吧。”
易晃回家後就給易爸爸打了電話。
“爸爸，我今天見到一個女生，她很奇怪……”易晃說。
按說秦青早就應該是一個死人了，可她不但還活著，而且看起來並沒有因為陰氣過重受到什麼影響。
“有沒有合過八字？”易爸爸問。
“合過了，從八字上看，她不應該會是這樣的身體。”易晃說。
他拿到秦青手機號後就想辦法拿到了她的身份證資訊，從上面的出生年月日推出八字來，雖然少了一個時辰，但基本上也能看出大概。
“而且，就算她真是八字全陰，那落地就死，不可能活到這麼大。”易晃說。
易爸爸哦了一聲，笑道：“怎麼？看到稀罕了，忍不住想探個究竟？”
易晃也笑道：“是啊，今日才知世界之大，無奇不有。”他從小耳濡目染，對這些東西是如數家珍，但每回出來一次都能看到在家裡看不到的景象。比如這次遇上的秦青，就是一個無論怎麼都解釋不通的人。
易爸爸笑道：“古書其實就是古人的見聞，他們看到什麼就寫下來，留傳後世。但你要說古代那幾個
