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裡的人，重歸平靜後，仍然安之若素，寵辱不驚。
這座廟叫八寶寺。
到了棗山，方域說要去八寶寺，計程車司機就提醒他：“來觀光旅遊的？那裡沒什麼好看的，沒山沒水沒景兒。你去了，還要打擾寺裡師傅們的清修。唉……現在遊客太多了，寺裡都不清靜了，前兩天還有個香客失蹤了鬧上新聞了呢，一看就是跑來玩的，現在寺裡的師傅們也跟著受連累……“
方域一路走來，遇上的人都對八寶寺的和尚們很有好感，認為他們是虔誠的出家人，很不喜歡那些聞名而來的遊客去打擾他們。畢竟跟別的靠香油錢生存的寺廟不同，八寶寺的和尚自給自足。
他沒有先去警察局，而是先上了山，去八寶寺。他到的時候是下午，山中林木無人砍伐，遮天蔽日，才兩三點鐘，山中已經是伸手不見五指了。
幸好八寶寺是出名的景點，鎮政府修了條路，還裝了路燈。雖然寺裡不用電，但路上用一用無妨。
拾階而上，小路兩旁全是叢生的野草，伸到路上絆人的腿；幽黑的山林中傳來夜梟憂愁的叫聲。
燈火昏黃，幾乎映不出前路。
虧得方域有一副好身體，走了一個多小時看到廟門時，氣都沒有喘。
廟門做得非常氣派，高大的紅漆立柱，巨大的石獅，還有九十九階石階。攀上石階，先看到的是一個足能把兩個成年男人裝進去的巨大銅鼎，意外的是鼎內並沒有香，而鼎後，則是威武的大殿與兩排紅磚平房，就像以前五六十年代生產隊的那種紅磚小平房，兩整排。
這種搭配奇怪的很。
而大殿後還有一座高高聳立的九層經塔。
方域見過趙蘭山拍的照片，知道這大門、這大殿還有後面的經塔都是香客捐蓋的，趙蘭山在電話裡說除了這三樣，廟裡其他的地方和尚們都不讓動。
他還不知道是怎麼不讓動，今天看到才明白。
這時一個人推開門，從旁邊的紅磚小平房裡出來，他穿一身說灰不灰，說黃不黃，針角有些怪異的棉襖棉褲和棉鞋，走到方域面前，雙手合什行了一禮。
方域這才注意到他的頭髮……居然沒有剃。
他還了一禮，問：“師傅，我是趙蘭山的朋友，聽說他在這裡出事了。”
和尚點點頭，領他進屋。
方域以為這個房間類似傳達室或待客室，沒想到一進去，發現竟然是個會議室那麼大的大屋子，而且，這裡是食堂<script type="text/javascript">reads();</script>！兩條長桌整齊的擺著，二十多個年齡不一的和尚都在坐著吃飯。
方域掏出手機，時間還不到五點。不過山裡黑得早，早點吃飯也正常。
他猜，那個師傅是看時間到了，先帶他過來吃飯的。就算他再怎麼著急，也只能入鄉隨俗。
和尚讓方域坐下，然後去給他盛了米飯與菜。桌上點著大蜡燭，一看就是手工製成的，因為蠟燭很粗糙，像是用很多舊蠟融了以後重新捏成的。
菜是白菜蘿蔔燒豆腐，味道還不錯。
方域吃完飯菜，跟著師傅們一起把碗拿到外面，用桶裡冰冷的水洗乾淨後摞到一起。之後，師傅們都去了大殿，盤腿坐下，開始唸經。他們不看經書，全是默唸。
方域跟著過去，也盤腿坐下，他本想找到方丈問一問，可師傅們坐的方位並沒有前後高底的分別，他也認不出哪個是方丈。
最重要的是，他覺得不應該打擾師傅們唸經。
唸到八點，師傅們再次起身，回到那兩排平房中去，估計是準備要睡覺休息了。
這時，那個一開始接待方域的師傅過來，對著方域又是一禮，然後示意他跟著走，把他領到了東邊第一個房間裡。
裡面有張桌子，兩把椅子，書桌背後有個櫃子塞滿報紙。一個三十多歲的師傅站在桌子後，看到方域進來雙手合什行了一禮，道：“施主，我是本寺的主持，法號明空。”
“大師好。”方域行禮。
帶方域進來的師傅對主持行了一禮，再對方域行一禮後就出去了，主持說：“明悟的耳朵聽不到，也不能說話，不是對施主無禮。”
方域在這個師傅一直沒有開口後就猜他可能是不會說話，聽到主持解釋，忙說：“沒關係，是我來得冒昧。”
主持從抽屜裡拿出兩張紙，推給方域，方域低頭一看，原來是一份手寫的租房合同，正是趙蘭山跟八寶寺籤的。
