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當他開始啟蒙的時候，是母親抱著他，拿著一本相簿，指著上面的人一個個的教他。
“這是爸爸，叫爸爸。”
那時候的他還很懵懂無知，根本不知道‘爸爸’這個詞的概念，但是他卻是本能的學了起來。
“怕怕！”他開口說道。
“很好寶貝，就是這樣，爸爸！”他的老母親聽到這個，也不管他的發音不清，直接就笑著鼓勵起來。
從那時候開始，不管是他的父母還是親人，都會指著一個東西教他讀音。等到大了一些，他的父親，會拿出一張字帖，然後一個字一個字的教他讀。
從小，他就展現出自己的天賦，等他上學的時候，他已經學會了一千多個字，已經能進行基本的讀寫。別人還在跟著老師念“太陽公公當空照，對我笑一笑”的時候，他已經開始讀書讀報。
那一刻，他就知道。文字的世界是多麼的美好。
因為閱讀，他能領悟到文字帶來的魅力。他會跟著小說中的人嬉笑哭鬧，會因為文章的磅礴大氣而感同身受，會沉迷於文字的優美矯揉。
慢慢的，等他再大一些，他迷上了更深層次的文字。或者說，迷上了文字帶來的思想。
他曾經想當一名哲學家，寫出那些令人深思的話語，後來因為哲學家經常吃不飽飯，所以放棄了。後來，他又想當一位作家，後來因為作家經常餓肚子，他也放棄了。
直到他娶了一位大廚的女兒，終於不再餓肚子後，他去大學當了教師，傳授文字的美妙給下一代。
慢慢的，他研究文字，感悟文字。也慢慢的變成了文字領域的專家。
‘文以載道’，這並不是說說而已，而是文字中真的蘊含著‘道’。文字可以勸善，可以為惡，可以振奮人心，可以催人淚下，可以讓人生死共鳴。它可以讓人悲傷，可以讓人難過，可以讓人喜悅，可以讓人釋懷。
區區文字的排列組合，就能達到操作人心，改變人心的作用。這不是力量是什麼？這不是‘道’又是什麼？
沒有文字，再美的圖畫也是蒼白，若有文字，就彷彿萬物有了靈魂。
這就是‘文字’的力量。
文教授笑了笑，他似乎已經領悟到了什麼。就彷彿倉頡造字一樣，他忽然明白了文字的含義。文字是人創造出來的，是承載著人的‘道’。
《太極經》有云：唯人也得其秀而最靈，形既生矣，神發知矣，五性感動而善惡分，萬事出矣。
這話用在‘文字’上，也是成立的。
文字的‘形’，在製造出來的那一刻，就代表著‘意’。看見文字的那一刻，就算完全不懂的人，也能領悟其中一二道理。這就和他鑽研古文一樣，最早的古文更貼近‘自然’，是純粹的象形文字。
這樣的文字排列組合一起，自然能讓人‘五性感動而善惡分’。因為文字本來就有教化的作用。
他想著想著，他的身邊出現了數千個文字環繞著他。每一個文字，都代表著一個‘小道’，這些文字聯合起來，那就是‘文之大道’。
這個時候，張存道也冒了出來，他目露驚歎，不得不敬佩的說道：“不愧是文教授，竟然真的給他領悟到了文字之道。”
他雖然有這個想法，但是他對如何領悟這個大道是一點辦法都沒有的。不然他就親自上了。
文字，是人創造出來的，是真正屬於人的產物。音樂、韻律，這些東西可以師法自然，科學技術，更是純粹的對自然的解刨。只有文字，是純粹人類製造，人類賦予它意義，它才有意義的。
如果人之最秀，那文字也應當是最秀。
張存道笑了笑，說：“既然如此，那我就再助你一臂之力。”他說著，這個初生世界的靈氣猛地向著文教授灌輸而來。
初生世界的靈氣也很緊張的。但是文教授已經到了如此關頭，張存道定要是要助他一臂之力的。
無數的靈氣灌入文教授的體內，開始推動他的修為精進。他如今已經領悟了文字大道，已經不存在瓶頸。他的實力也在飛速的提升。
神光九重一下就突破到了蘊道境。然後蘊道境繼續攀升，因為他已經領悟了一條大道，而且是一條他首先領悟的大道。
文教授在此瞬間，他輕鬆突破蘊道九重，直接晉升聖境！
文字一道是人純粹製造出來的大道，不是自然大道，不是天地誕生亙古就有的道。掌握此道的人，也可以說是前無古人。
若是在迷霧世界，憑藉著這開拓
