多腦魚提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
同一般的共鳴。
《太上無為清靜經》講究無為清淨,順其自然。也有‘不爭’的意思在其中。
而‘水善利萬物而不爭’,也有‘不爭’的意思在其中。兩種‘不爭’互相應和,對《太上無為清靜經》,有了新的感悟。
經文就是這樣的,不斷的感悟,不斷的參悟,才能從經文中領悟更多的本領。原始的經文就像是一根原木,需要不斷的雕琢,不斷的打磨,才能成為有用之材。
但是有用之材,亦有區別。有的有用之材,可能做成車軲轆,每天擔負著重物,在負重前行。也有的有用之材,成為頂梁支柱,支撐著一間屋子的穩定。
或許還有的有用之材,成為大舟的龍骨,在風雨中搏浪而行。或許還有的有用之材,雕刻成神像,放在廟堂中受人膜拜。
這一切的安排,看的就是這根原木,要被怎樣打磨雕琢!粗砂劣紙,只能打磨出軲轆,精雕細刻,才能成為神像!
沒有‘水善利萬物而不爭’這一句話,《太上無為清靜經》可能就是車中軲轆,舟中龍骨。但是有了這句話,就宛如是畫龍點睛,神來之筆。將它點成棟樑之木,甚至是神像之軀!
‘水利萬物而不爭,太上清靜而不為’
‘故,行其道而不悔!’
張存道心中閃過一絲明悟,下一刻,體內的清淨靈光忽然大盛,靈光重重而生,生出三十六道光,而這三十六道光忽然透出體外,在張存道體外形成一道包裹著他的光圈。
這光圈,貼著他的身體,形成一層淡淡的紫色,照的張存道如神顯靈!
(本章完)