第 52 章 山林田土（二） (第3/3頁)
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灰？
……
自己過著好日子，就想看貧困地區的人永遠貧困。
以滿足自己傷春悲秋的“心願”。
非蠢既壞。
大家都是人，憑什麼要被當成養在野生動物園裡的“猴”呢？
——
姜海藍沒有往深裡說，各平行時空的人們確實明白她的“話裡有話”。
唐朝位面。
杜甫輕嘆了口氣，聲音中帶著嚮往，“若是疆臧蒙的地區的百姓也能過上好日子……”
也能有修到家門口的寬闊大道。
也能通上水電。
也能用上電器。
“那其他地區的百姓只會過得更好吧？”
他臉上露出羨慕的神情，同時又覺得不可思議，為什麼會有人反對工業化和……和現代化呢？
天幕上的日子不好嗎？
難道那些人想過他們現在顛沛流離、飢寒交迫的日子？
果然是“非蠢既壞”！
白居易負手而立，嘴角勾起一個諷刺的笑容。
他是見過真正貧苦的人。
他是看得見百姓多艱，對百姓有同情、憐憫的人。
他寫《觀刈麥》“力盡不知熱，但惜夏日長”，他寫《賣炭翁》“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒”。
但他無能為力。
所以看到天幕之上農村地區的普通人，也能過上好日子，白居易是真的高興。
同時也對“何不食肉糜”者感到憤怒。
傳統文化和原始生態？呵，願不願意和我們大唐的百姓交換人生，來體驗何為真正的“原始生態”呢？
宋朝位面。
范仲淹搖了搖頭，“倉廩足則知禮節，衣食足而知榮辱。”
能夠吃飽喝足的人才能高高在上地談所謂“文化”和“生態”。
生存都成問題的地方，只有野蠻和暴力。
也難怪姜海藍要說非蠢既壞。
看來天幕上那個世界，或者說，那個國家，也有內部的敵人和外部的敵人啊。
蠢貨和壞人都不希望百姓們真正地富裕起來。
就好像……
他閉了閉眼睛，就好像如今的大宋一樣。！
