第一卷 第36章 薩米爾跟紅蓮 (第2/2頁)
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奇哉大道，壯哉大道，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得以生。呔！
劍本凡鐵，因執拿而通靈，因心而動，因血而活，因非念而死。御劍之術，在於調息，抱元守一，令人劍五靈合一，往復迴圈，生生不息。萬劍決！呔！
天圓地方，律令九章，吾令下筆，萬鬼伏藏。御劍決！呔！
五雷破霄正法陽明之精，神威藏心，收攝陰魅，遁隱人形，靈符一道，崇魔無跡，敢有違逆，天兵上行，敕！——六丁六甲誅邪符道法自然，乾坤無極，敕！
太上臺星
，應變無停，驅邪縛魅，保命護身，智慧明淨，心神安寧，三魂永固，魄無喪傾，太上老君急急如律令……破邪咒！呔！
太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生治恩，有頭者超，無頭者升，槍殊刀殺，跳水懸繩，敕救等眾，急急超生！靜心咒……呔！
五鬼五鬼，奔逐忙忙，迷人藏物，搬運無常，我奉敕令，逐厲避荒，如敢有違，化骨飛揚。魔星惡鬼，古洞精靈，舉頭同視，俯首同聽，上有六甲，下有六丁，騷擾為歷，定乾雷霆，太上有令，命我施行。
六戊六己，邪鬼自止。六庚六辛，邪鬼自分。六壬六癸，邪鬼破滅!——血殺咒奇哉大道，壯哉大道，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈……絕煞咒、呔！
天有三奇日月星，通天透地鬼神驚。
若有凶神惡煞鬼來臨，地頭凶神惡煞走不停……天清清、地靈靈……弟子奉三茅祖師之號，何神不討？何鬼不驚？急奉祖師茅山令，掃除鬼邪萬妖精。
急奉太上老君令，驅魔斬妖不留情吾奉三茅祖師急急如律令敕……
人來隔重紙鬼來隔座山千邪弄不出萬邪弄不開……
太上敕令，超汝孤魂、鬼魅一切、四生霑恩、有頭者超、無頭者生。
槍殊刀殺、跳水懸繩、明死暗死、冤曲屈亡、債主冤家、叨命兒郎、跪吾臺前。
八卦放光、湛汝而去、超生他方、為男為女、自身承當、富貴貧賤、由汝自召、敕就等眾、急急超生……敕就等眾……急急超生。
太上老君教我殺鬼，與我神方。上呼玉女，收攝不祥。登山石裂，佩帶印章。
頭戴華蓋，足躡魁罡，左扶六甲，右衛六丁。前有黃神，後有越章。
神師殺伐，不避豪強，先殺惡鬼，後斬夜光。何神不伏，何鬼敢當?急急如律令……”
“你的心亂了！卡薩！”
卡薩·莎一通亂念，無塵在一旁看得無奈，只得出言提醒。
“什麼破咒語，什麼用都沒有！”卡薩·莎癟癟嘴，看著一直一副淡然自若的無塵問到：“哎！木頭，這些玩意真有用？”
“你該叫我師兄！”無塵十分無奈的看著卡薩·莎，對於這個小師妹的到來，他很無奈。真不知那老不死的，從哪裡弄來這樣一個煩人精。
當今之世。天庭大昌，修道之風盛行。
而無塵，以前屬於傳承與川蜀道門的五斗米教分支之一，白雲觀的道士。
說起五斗米教，可得追隨道
數千年前，華夏那個強極而亡的王朝：漢。
東漢末年，華夏大地上有兩個極其有名的道家學派：五斗米道和太平教。
兩教都是早期道教的一派。
而無塵所在的道觀，據說便是傳自五斗米教。
五斗米教始建立於東漢順帝(公元125—144)時，張道陵在四川鶴鳴山(今四川大邑境內)創立，主要在農民中傳播。因入道者須出五斗米，因此被被稱之為：五斗米教。
又因後世道徒尊張道陵為天師，因此五斗米教又稱：天師道。
而天師道亦稱正一道、正一盟威道。
由道教祖天師張道陵所創立，著寫《老子想爾注》，隨後由其孫張魯改革教團，待曹操拜其為鎮南將軍後，五斗米教開始向北方傳播。
張道陵的四代孫張盛，又將傳教的地區從青城山遷至到龍虎山，至此道教也開始向中國的東南地區發展。
