成為聖人是一種什麼體驗？

第七百四十一章 相遇（3） (第1/2頁)

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哪吒很快就想起了，當日他被太素天聖人娘娘召回了太素天，重歸靈珠。以靈珠的形態，漂浮人間，所見過的種種浮光掠影之景。

舊年的魯國，曾經的周公之國。如今是日華國嗎？

哪吒品味著華國的名字，越品味，越覺深意。

「據說，那華國乃是截教聖人師叔祖在人間所立！」哪吒想若：「如此一來，車上浮雕與紋路，倒是可以解釋了！」

哪吒雖是封神大劫，才拜入的闡教。對截教的瞭解並不算多。

但也知道，截教門下，素來是三教九流並存，被毛戴角、溼生卵化之輩雲集的大教。那位截教聖人師叔祖，更是以眾生平等，有教無類為義。

截教道統之中，妖族、巫族、水族的存在，不會是問題。只是······

哪吒想不通，眼前之人，分明是人族。

而且看其身周，功德籠罩，血肉晶瑩，肌膚之間，隱有光澤。必是大德大賢，曾教化萬民，福澤一方，受萬姓愛戴之士。更有著王者氣息徘徊，不是聖王之後，就必是聖帝苗裔。如此高貴的血統。

如此高雅的雅士。

緣何會以一個妖族、巫族、水族與人族雜居之道統而自居，甚至驕傲？哪吒根本想不通。

即使，他曾是靈珠子，為妖教聖人門下。但哪吒是知道妖族習性的。

星辰所生，日月所孕的妖神們，尚且會興致來了，便張口吞食數萬凡人。那些被毛戴角，溼生卵化之輩，在吃人方面，從來沒有禁忌。

巫族稍好一些，不太吃人。

但巫族脾氣暴躁，性格莽撞，動輒以暴力解決問題。而且巫族乃是以部落為單位的群居族群。

一巫動手，全部落都會跟著鼓譟。至於水族？

連有著龍王管轄的水族，尚且會掀起狂風暴雨，侵襲人族城池，洗掠一方。

所以······

這位孟先生，到底為何如此？

靈珠之中，所見種種，也在心頭閃動。那山川大地，清風徐徐。

因果清靜，山清水秀，百穀繁盛，教化之德溢滿，聖樹搖曳，讀書之聲遠播百里。確是未有血光沖天，罪孽深重，因果糾纏的跡象！

這讓哪吒感覺混亂無比。

完全不知道，這到底是怎麼回事？

孟白卻是見著哪吒模樣，微笑了一聲。

其實，在見到這自稱「乾元山金光洞＇門下的少年。孟白就已經知道此人跟腳。

畢竟，孟氏也曾是仙種神裔！系出於周公苗裔，乃伯禽子孫！

雖早已分家，但孟氏祭祖，祖宗神靈之中，周公神明和伯禽神明，依舊在列。孟家宗祠之中，也保留著許多祖宗傳下來的金箔。

這些金箔上，詳細介紹了上界群仙的跟腳。排行第五的金箔上，就有著乾元山的描述。

乾元山，太乙真人仙山，山上金光洞，為真人洞府。

真人門下弟子曰哪吒，三頭六臂，蓮花化身，神通數第一！這少年既自承是乾元山金光洞門下哪吒。

想來，便是那三頭六臂，蓮花化身的哪吒了。孟白想起了，「天尊＇交託給他的使命。

便微笑著，與哪吒說道：「貴客不在乾元山清修，緣何入了人間，染此紅塵？」

哪吒嘆息了一聲，道：「在下命運多舛，往日因果繁重，為了不拖累恩師，便只得遁入人間，借紅塵躲避！」

這是實話。

過去十幾萬年，太乙門下哪吒與玉鼎門下楊戩，因厭煩了闡教內部傾軋，更厭煩了被師叔伯們說教。索性便藉著「恩怨」、「鬥法＇的由頭，在人間遊走。

常年不歸山門，也不去朝拜玉虛宮。

孟白微微頷首，對於上界的事情，人間所知不多。

哪吒拱手道：「我觀先生，雅正和平，功德茲盛，定是一方大德，一地大賢，想來必曾教化萬姓，施恩無數！」

孟白聽著，笑道：「豈敢！豈敢！」

「在下在華國之中，不過是卑微公器，承蒙萬姓厚愛，眾生不棄，天尊厚愛而已！」這倒沒錯。華國的公職，皆是公器。

尤其是伴隨著，近些年興起來的和思潮影響。華國上下，漸漸有了統一的共識。

大部分人，都認為，郡縣以上的公職（選舉產生之官員或由委員會委任、聘任之人），在任職期間不可修煉。

想要修煉，要嘛你卸職之後去清修，要嘛就不要去競選