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，所有人不約而同地循聲望去，只見一身著黑色便裝的俊朗年輕人大步走進了後院。跟在那年輕人身旁的是一個身形巨大披掛重甲一臉兇惡的光頭巨漢，另外還有美麗的蔡文姬和他的父親蔡邕。
難怪在剛才那麼激烈的爭論中居然不見蔡文姬和蔡邕，原來他倆是在門口迎接這位客人。
一看到這陣勢，幾乎所有的人都猜到了來人的身份。除了徵北將軍陳楚，誰能夠讓蔡中郎親自到門口迎接。
剛才那句粗話就是陳楚說的。陳楚一走進後院便聽到一幫子狗屁才子在大放厥詞，於是就忍不住罵了一句。
一旁的蔡文姬突然聽到陳楚罵出這麼一句粗話，居然並不感覺到如何刺耳。她覺得這一句粗話好像使陳楚獨特的氣質更顯明瞭。
陳楚氣勢洶洶地來到眾才子中間，目光凌厲地看著衛仲道質問道：“剛才那番話是閣下所說吧？”
衛仲道看了不遠處的蔡文姬一眼，隨即毫不退讓地與陳楚對視著，語氣強硬地道：“是我說的。難道將軍大人惱羞成怒想殺我不成！”
陳楚看了周圍人一眼，他發現幾乎每個人看他的眼神都是一種憎惡的眼神。他明白這是什麼原因，心頭頓時升起一股怒火。他並不是為這些人對自己的態度而惱火，憑他前世做過業務員的經歷，他根本不會因為這種事而發火，他惱怒的是這些讀書人的心態，以這種自命清高不論實際想當然的心態處事，難怪在我國曆史上，受這種思想左右的王朝會做出許多荒唐事，即便是強盛無比的漢唐都毫不例外。
比如一個胡人小部落在邊疆殘殺了無數漢人，無數婦女，焚燒了許多村鎮，對於這樣的鄰居，中原王朝在絕大多數時候竟然都表現出無比寬容的態度，即便皇帝想要出兵，但阻力卻大得難以想象，而且論調非常可笑，竟然說什麼中原王朝泱泱大國不能仗勢欺人去欺負別人一個小部落，說這話時，他們邊地受苦的同胞置於何地？
在我們國家從古到今就總有那麼一批人不切實際地唱高調講仁義，甚至是為了體現‘天朝’的風度面子而講仁義。在裝點這種不切實際並且非常可笑的面子時，他們完全將國家和民族的切身利益拋到了腦後，甚至有人提出這些問題時，他們還會嗤之以鼻，一副可惡的崇高模樣。
這些人其實連一個淺顯的道理都沒弄明白。世界環境其實就是一座森林，在這座森林之中只有一個生存法則，那就是弱肉強食。只有強者才有生存的資格，弱者只能成為強者的糧食（奴役），任何輝煌與榮耀都只能以弱者的血淚為基礎。即便是現代社會，這條法則仍然沒有改變，只不過披上了一件溫情的外衣。
在我們國家的歷史上，漢武帝被歷朝歷代的文人普遍批判為窮兵黷武的皇帝，說他濫用民力殘暴好戰，不僅給漢族人民帶來了沉重的災難，也給周圍的民族帶去了沉重的災難。這種論調根本就是放屁！好像在這些人的心中，別的民族強加給漢族的暴力就是合理的，而漢族發動的戰爭就是罪大惡極的！這些人無視五胡亂華、蒙古兵掃蕩中原、清軍在入主中原時對漢民族犯下的累累罪行，無視在異族鐵蹄下的屍積如山血流成河，卻無恥地說這是偉大的民族大融合！扯遠了，話歸本題。
漢武帝雖然被少數‘漢人’詆譭，但卻被絕大多數漢人奉為英雄。他以強勢鑄造了中華民族不屈的脊樑，他給了我們民族傲立天地的自信，因此，在這片大地每個人的靈魂的靈魂深處都被烙上了一個永遠的‘漢’字。
漢武帝當年的征戰雖然給當時的漢民族百姓造成了沉重的負擔，但在之後，整個中原大地卻迎來了長時間的和平安寧環境。漢武帝用一代人的犧牲與付出換來了漢民族百姓的長久幸福，難道這種犧牲和付出不值得嗎！
反觀宋朝，這個朝代應該是中國歷史上最講仁義的朝代。當時的對外政策有一個普遍的論調，就是說用軍事力量去征伐異族是無效的並且又勞民傷財，主張用現今的文化和高尚的道德去感召那些虎視眈眈的異族，使他們臣服在天朝之下。在這種觀點的影響之下，宋朝軍隊雖然擁有當時世界上最先進的軍事裝備，但卻無所作為，本來應該是開疆拓土的猛獸硬是被懦弱的宋庭和迂腐的文人給養成了看家狗。
最後，異族不僅沒有在宋朝宋朝先進文化的感召下臣服，反而掀起了一浪高過一浪的侵略浪潮。宋庭先是丟掉開封，連當時的兩個皇帝都做了異族的俘虜；而後丟掉黃河以北；再丟掉長江以北，最後在蒙古鐵蹄的洪流中，宋朝的歷史結束了。之後是長達一百多年被異族統治的黑暗時代。當然這在某些人的論調中叫做民族大融
