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僅兩日後，北疆諸魏軍總帥韶虎便收到了來自大梁皇宮垂拱殿的回覆——可。
垂拱殿的肯定，意味著魏天子認可了《魏韓邯鄲和議》這項協議，在韓國與魏國兩位君王授權認可的情況下，《魏韓邯鄲和議》將成為魏韓關係的主流：無論韓人與魏人，都不得破壞和議的內容。
於是當日，魏大將軍韶虎與肅王趙弘潤商議，將邯鄲率先歸還給了韓國。
此舉著實讓邯鄲的臣民大為鬆了口氣，畢竟雖說魏兵在攻陷邯鄲後對城內秋毫無犯，但城內的民心依舊不安，甚至於有好些臣民近段時間都不敢拋頭露面，唯恐被魏兵找麻煩。
順便一提，在歸還邯鄲的過程中，魏軍否認了是夜襲邯鄲這件事，魏軍表示，他們在圍困邯鄲的時候，收到了來自邯鄲城內的訊息，得知有人慾趁此事反叛作亂，因此，魏軍進駐邯鄲，確保邯鄲和平安穩。
當然了，這種蹩腳的理由充其量也就是糊弄一下邯鄲城內那些無知的平民，哪怕是韓王然下詔確認了此事，並且釐侯韓武與康公韓虎也紛紛表示認可，也無法欺瞞那些看得清清楚楚的邯鄲臣民。
不過話說回來，遮羞布嘛，只要有個過得去的理由就足夠了，何必較真弄得彼此都不愉快呢，要知道，《魏韓邯鄲和議》簽署之後，『魏韓和睦為鄰』才是兩國關係的主流。
次日，韓王然、釐侯韓武、康公韓虎以及莊公韓庚在魏軍退出邯鄲之後，再次回到城內，將一部分《魏韓邯鄲和議》公佈於眾，意在向城內乃至國內臣民表示：魏韓兩國已解決爭執且結成聯盟，將合力共同對付河西、河套地帶的異族。
在得知這件事後，邯鄲臣民大感驚詫，他們甚至顧不得細思『邯鄲被魏軍攻陷後是否會影響韓人的地位』，便將此次魏韓聯盟視為關注點。
這也難怪，畢竟魏人與韓人都是文化、禮俗頗為接近的中原人，兩國的征戰，屬於是兩個中原國家王權的衝突，但羌、胡就不同了，尤其是林胡、東胡等異族，他們由於以往頻繁騷擾韓國邊境，以至於成為韓人最憎恨的人，這屬於民族矛盾。
因此，魏韓聯盟抗擊羌胡，這屬於是『兄弟鬩牆、外御其辱』，這在中原文化思想中是極其正確的主張，若是有人膽敢跳出來反對，必將遭到全天下人的指責。
也正因為這樣，明明魏人攻陷了韓人的王都邯鄲，但在彼此雙方都有『林胡』這個外敵的情況下，韓人皆選擇釋懷了邯鄲淪陷這件事。
在這種氛圍下，邯鄲韓王室繼而丟擲了接下來魏韓兩國的聯盟理念：魏韓兩國先將致力於進攻河西，繼而再攻打河套的林胡。
不得不說，在釐侯韓武與康公韓虎刻意控制輿論的情況下，邯鄲臣民大部分對這項合作表示認可，他們甚至於選擇性地遺忘了此番魏軍反攻他們韓國的這件事，轉而將矛盾對準河西、河套的異族，為接下來韓國進攻河西鋪墊了輿論基礎。
八月十六日的時候，禮部右侍郎何昱帶領大梁使團出訪了邯鄲——事實上，該談的肅王趙弘潤已暨越與韓國商談完畢，因此右侍郎何昱帶領使節團前來，一方面也只是走個過場，維護一下魏國朝廷禮部的顏面。
但另外一方面嘛，魏國禮部也是希望與韓國進一步商議一下合作聯盟的事宜。
比如說，在『魏韓和睦、共拒外戎』這個主流關係下，魏韓兩國能否開設幾個『邊市』，互通有無。
本來，釐侯韓武與康公韓虎對此並不感興趣，但奈何魏國丟擲了一個大殺器——銅！
銅是什麼？
在這個時代，銅可以鑄造錢幣，尤其是對擁有鑄幣權利的人而言，有多少銅，就意味著就多少錢。
這讓釐侯韓武與康公韓虎怦然心動。
要知道，魏韓兩國的國體是不同的，魏國是高度集權的君權國家，國內各王公貴族雖然把持著魏國各種獲利的渠道，比如礦產、粗鹽等等，但既沒有兵權，也沒有鑄幣權，鑄幣權早已歸屬國家。
也就是說，在魏國私鑄銅幣是犯法的，雖然據說有些貴族仍然在私底下鑄造銅幣，流向宋郡，但這種事本身是不被認可的，一旦被抓到就是充軍抄家的重罪。
然而韓國，它雖然也是一個君權國家，但在集權這件事上改革地卻並不徹底，比如康公韓虎、莊公韓庚，這兩位國內權臣，其實都是地方上韓王室王公貴族的代表人物，他們不但擁有軍隊，而且還擁有許許多多魏國王室貴族所沒有的權利，比如說這個鑄幣的權利。
除非鑄造出來的銅幣含銅量實在太低，充雜了太多的雜質
