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很少有人知道，君士坦丁堡的陷落是被十字軍東征偷襲的，這還是一種宗教分離之後的後果，更何況蘇聯國內的兩種主要宗教是東正教和和平教！難道真的讓克格勃把所有阿訇全殺掉麼？
“我也一直想要推動教廷和東正教的和解，當年的教廷確實在這件事情上犯了錯誤！”約翰二十三世的眼睛有些黯然，語調放低說道，“是的，君士坦丁堡的陷落是因為當初基督世界分裂所導致，教廷不能說沒有過錯，現在已經幾個世界過去了！天主教和東正教的分裂也應該隨著時間過去而過去了，我們畢竟是一家人……”
“晚了……”謝洛夫站起來看著恢弘的聖彼得大殿，悵然的道，“俄羅斯為了東正教的復興從成立帝國的那一天開始，就致力於解放所有在奧斯曼帝國通知下的上帝子民，最後我們什麼都沒有得到，我們解放了斯拉夫民族的所有人，到了今天俄羅斯的名聲這麼惡劣，但我敢說這句話，包括保加利亞、羅馬尼亞、南斯拉夫、希臘的所有人在內，都必須感謝俄羅斯不懈的努力，俄羅斯帝國從成立那天到死亡的那天，一直在致力於解放我們的同胞，恢復羅馬帝國的榮光！但我們最大的敵人不是奧斯曼帝國，而恰恰是所謂的盟友、如果不是英法聯軍，今天的君士坦丁堡早已經回到了基督世界的手裡……”
“到了今天，東正教已經成了過去了！蘇聯全國已經不需要宗教的存在，約翰二十三世陛下，你作為一個學識淵博的老人值得尊敬，但這都不是說服我放鬆監管宗教的理由！對於宗教的態度我從來沒有變過，能控制就控制、控制不了就遏制。如果有消滅的機會我絕對會去實踐！”謝洛夫立場堅定的說道，在他看來蘇聯國內的兩種大宗教就是禍亂的根源，克格勃絕對不能放鬆對宗教的監管。一視同仁打擊所有的宗教勢力，而不是去具體去區分。
什麼是宗教。為了找到可以幫忙解決自身問題的神，人們嘗試了各種辦法，卻一次次無功而返，而正是這種單純的用心卻讓眾人演繹世間百態，揭露了社會當代宗教信仰背後的陰暗面。宗教信仰本沒有錯，也是受人選擇尊敬的，但那些利用人們對宗教這塊歸屬領域肆意欺騙感情與金錢的人而言卻無法讓所有民眾容忍。是的，一座雕像就是神。一塊石頭經過修飾後也是神，不同人的心中有不同的神，所以，神便無處不在，這對人們生活和精神上本身就是一次巨大的考量衝擊。但對於被揭露的那些小人可笑的辯駁，尷尬的詞窮，無奈的表情卻極具諷刺意味。欺騙善良的人是否該人人得而誅之呢？
“上帝是神、真主也是神，那麼到底誰的信仰才是真正的神？”謝洛夫嘴角掛上一絲冷笑，“中東地區一直認為歐洲人是殖民者，而歐洲人認為自己把現代文明帶到了愚昧的地區。那到底誰是對的誰是錯的？在信仰對立的同時，我們應該信誰呢？”
“謝洛夫將軍，你不能否認上帝的存在！”約翰二十三世義正詞嚴的喝道。這時候的他不再是個已經快八十歲的老人，對於自己一輩子的信仰約翰二十三世容不得一點的不尊重。
“但約翰二十三世陛下你，也無法證明上帝的存在！”謝洛夫臉色沒有一點變化，對於約翰二十三世職責不為所動道，“今天的蘇聯，所取得成績不是依靠所謂的上帝，從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝！要創造人類的幸福，全靠我們自己。有些人可以依靠暫時蘇聯的條件沒有美國好來證明這一點。那麼我請問要約翰二十三世陛下你，你提拔了幾個黑人樞機主教。請問當初美國人販賣黑奴的時候，有沒有秉承上帝的旨意？”
“人民是否選擇相信上帝存在。應該讓人民自己選擇不是麼？謝洛夫將軍？就算是克格勃這種強大的部門，也不能剝奪人民的選擇權利，這也不符合蘇聯一直標榜的民主對不對？”約翰二十三世面對這個比自己小了五十歲的蘇聯實權者精力有些跟不上，但仍然在充分的釋放著自己的善意，他希望所有人都有自己選擇的權利。
“可我是無神論者，宗教這麼多缺點，我不想看著人民把希望寄託在天堂上面，與其是這樣，還不如把精力留在建設國家上面！”在謝洛夫看來，宗教根本就不重要，只有已經混吃等死的那種人才會把希望寄託在這上面，在前世他見過的大部分相信上帝的人，都是七老八十的老頭老太太，青壯年誰有空把事情放在這種事情上面？
“蘇聯一直以民主自居，如果需要警察系統教導人民怎麼做，這可並不符合你們的初衷！”約翰二十三世一直想要講理讓謝洛夫承認自己的錯誤，不論是無神論還是信仰基督教，一旦讓政府強制推行，就背離了初衷！
