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“對宗教勢力必須嚴格限制，相信你們都清楚這是為什麼。”謝洛夫把自己學生的注意力吸引過來道，“宗教對國家最大的影響就是，干涉政府的運轉，而對於我們這些共產黨人來說，宗教最大的負面作用就是在和我們爭奪人民，這種負面作用是不可原諒的。所以你們在消滅宗教對人民影響之前，只能算是名義上管理這個國家，什麼時候你們把宗教的影響力剝奪，才真正有資格說能領導這個國家進步。”
“老師，那我們如何對抗宗教呢？而且如果我們有的實力，在什麼樣的情況下可以剷除宗教影響呢！”塞拉姆少校的話引起了這些學生的共鳴，他們是留蘇學生，從頭到尾都是徹底的親蘇派，蘇聯對宗教的嚴厲態度對他們造成了很深刻的影響。
“首先學生群體必須掌握在你們的手中，建立軍方和學生群體的良好關係紐帶，適當的時候發展一下類似於共青團的組織，當然近幾年不要用任何蘇聯組織的名字，記住你們是共產黨的身份就行，在沒有百分之百打垮所有勢力之前，不要建立共產黨和共青團這些組織。”謝洛夫希望這些學生不要著急，千萬不要著急，沒有成功之前是需要一些冒險精神的，但成功之後就應該轉變思維穩定第一。
索性這些他代課過的盧蒙巴學生素質還不錯，理解了自己的老師的一片苦心。一整天時間謝洛夫和安德羅波夫兩人都在介紹如何建立一個能控制住蘇丹的體制，謝洛夫著重於對待不同勢力要採取什麼樣的態度，什麼時候應該緩和什麼時候應該清洗，那些勢力的威脅最大，應該重點打擊。安德羅波夫則主要介紹了很多社會主義國家的遇到的問題，同一個社會主義國家這是問題，而另一個社會主義國家是如何解決的。安德羅波夫是中央聯絡部的部長，他接觸的共產主義黨派比蘇聯的任何人都要多，對每個國家都有一定的瞭解，說這些問題的時候讓塞拉姆少校這些人大開眼界。
談到蘇丹政治的時候，謝洛夫提出這些學生應該採取的體制，其實是後世中國的特色體制，中央主席團集體領導，這些學生在這裡是平等的，不是蘇聯總書記決定一切或者三駕馬車結構的領導，而是後世中國七個委員名義平等的體制。
“蘇丹並不能算個效果，雖然現在人口是一千萬級別的，但人口可以生，蘇丹的國土也能裝得下，你們集體能領導好一個國家就不錯了。”謝洛夫看著自己的學生，很認真的說道，“我希望你們永遠團結在一起，要知道你們的敵人很多很多，不要陷入到內鬥當中。”
“放心吧，老師，我們不會的！”塞拉姆、拉希姆這些人紛紛表示不會，不過謝洛夫沒有當真，只能說希望不會吧，他是真的希望非洲能出現一個還過得去的國家，省的黑人沒事就往外跑，往外跑也可以，去美國多好……
兩人在總理府住了幾天，在這段時間塞拉姆、拉希姆這些盧蒙巴學生組成新的蘇丹軍事委員會也沒有閒著，按照謝洛夫的建議，下令開始將抓捕名義上帝國主義間諜秘密處決，必須是秘密的，這批人包括蘇丹的大商人、一部分被摟草打兔子抓到的宗教人士和不服他們這些年輕軍官的敵對者，一共四千多人，開始分批被押送出首都，送往蘇丹北部的沙漠中，這批人會永遠消失在沙漠當中。
“你的學生和你一樣，心夠狠。”兩人並排散步的時候，安德羅波夫由衷的說道。
“他們要是不夠狠的話，今天我們就不會在這裡了，我們可能將會在莫斯科迎來蘇丹和我們斷交的訊息，哼！”謝洛夫臉上滿是冷笑道，“以後這種政變多著呢，蘇丹不過是開始。”
這幾天的時間中，謝洛夫把蘇丹全國的情況上報給莫斯科，其中也包括蘇丹國家資源的分佈和需要援助的東西，莫斯科的評估一旦完成，正式的代表團馬上就會過來。同時過來的還有克格勃秘密警察總局的顧問，他們會幫助蘇丹建設一個能壓住宗教勢力的部門。(未完待續。)
