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兩個和尚來了又走了，連流民營地也沒進，只是讓這幾天的粥稠了些而已。
變相的證明了，流民營地，是連佛祖的光芒都不願照耀的黑暗所在，恐怕這裡的人死了，也去不了什麼西天極樂世界，多數要在地獄裡打滾，為自己的貧窮而贖罪。
安靜了幾日的李破，終於將目光盯上了近在咫尺的人市。
這也是沒辦法的事情，擺在李破面前的選擇並不多。
而所謂人市，和菜市，馬市，肉市什麼的差不多。
只是這裡的貨物，是活生生的人。
李破對人市的瞭解並不多，但也足夠了。
冬天裡，馬邑北城的人市很蕭條，不過，和其他市易所在相反，越是這樣的時候，人市裡貨物的價格越是低廉。
在那裡，可以明目張膽的出售奴隸，而奴隸貿易在馬邑也是合法的，開皇年間釋放農奴的上諭，並不能徹底改變大隋的社會架構。
各種各樣的奴隸，依舊是大隋各個門閥大族必不可少的補充。
在很長一段時間裡，馬邑作為邊塞大城，都是晉地奴隸的主要交易場所<script type="text/javascript">reads();</script>。
奴隸的來源大多也都是戰俘。
但現在由於大隋和突厥休戰多年，奴隸的主體已然發生了變化，失地的農民，馬邑城中的貧苦人家等等，都會在人市中出現。
當然，奴隸貿易只是馬邑人市其中的一個職能。
這裡還是馬邑主要的人力市場，男男女女都可以在這裡登入上自家姓名，專長，以供人牙挑選，受僱去從事各種活計。
在李破看來，人市和流民營地很相似，都屬於馬邑城中最為陰暗的角落。
流民營地在不停的死人，人市中，其實也在不停的死人。
區別之處在於，流民營地中死的是流民，那邊兒死的卻是奴隸。
不過不管是流民還是奴隸，死後都會扔去亂葬崗，不會有別的去處。
流民營地離人市很近，流民雖然不準入城，卻被准許自有出入人市，這種暗示也就不用多說了。
而人市也必定是三教九流匯聚的地方。
李破沒有輕易進入其中，他只是在人市附近轉了轉，就有不懷好意的目光盯了過來，沒有直接過來打問，估摸著是瞅見了他腰間的短刀。
不過這也讓李破對人市有了初步的印象。
和他猜想的差不多，這裡肯定有著不少人販子，手下也必定養著不少閒漢，或者高階一些，豢養一些刀客什麼的。
可以認定，這就是一種初級的黑社會群體，紮根底層，卻又能和官府勾連在一起，不然的話，這樣的生意也做不下去才對。
和之前不同，李破如今也沒太多的打算。
顯然，想要在人市中找個活路，可不像之前販魚那麼簡單了。
不懂裡面的行情，就冒然行事的話，得不到什麼好處不說，不定還有性命之憂。
當然，若是有其他的辦法，李破也絕對不會來人市這裡碰運氣。。。。。。。
轉了兩天，流民營地中火光漸絕，死亡的陰影，再次籠罩在流民營地上空。
一場小雪過後，死了一個娃子，一個女人。
到這個時候，其實流民營地中已經看不見老人和太小的孩子了。
一如李破所想，看見兩具屍體運出營地，連李破自己都感覺天氣又冷了幾分，就不用說其他人了。
世上有很多人，對死亡都會看淡一些，李破就是其中之一。
但是，世上從來不存在視死如歸的人物。
當身邊的人陸續死去，對依然活著的人的衝擊是無與倫比的。
就像爆發病疫的地區，後來患病的人死的一般都會比之前的人快上很多，也就是這個道理了，他們的精神實際上已經漸趨崩潰，自然而然死的也就快些<script type="text/javascript">reads();</script>。
而這一天，南邊的流民營地一日裡，便死了十數人，也證明了這一點。
李破摸了摸自己凹陷的臉頰，他知道，如果這麼下去，自己也會撐不住的。
所以，他頂著風寒在流民營地邊上蹲守了兩天，終於等到了自己要等的人。
兩個背柴的漢子，蹣跚的走進城門。
習慣性的往城門根上瞧了瞧，兩
