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朝聖的路何其漫長。
這一走就是兩千多年的時光。
沿著昔日十字軍東征的足跡，朝聖的隊伍越來越長。
剛開始，只是威娜手捧著黑木匣子，走在隊伍的前方，一行人沒有做任何宣傳，沒有通知任何媒體，大眾根本就不知道這一行人存在，他們是誰，來自哪裡，他們要幹什麼。
一路上，無數歷史遺蹟已經被現代化的人文和地理風景所取代，這行人每走到一個地方，都會選擇一處儲存下來的遺蹟，短暫的休息一下，沒有現代化的設施，沒有人任何阻力的工具，就靠一雙腿，向著茫茫的前方步行。
這一行人在當今的環境下無疑是醒目的，夢幻般的都市，宛如科幻電影中的繁華和喧鬧，突然來了這麼一行、像是從中世紀的油畫中走出來的人，想不惹人注意是不可能的。
有了第一次，就有了第二次，無論是什麼人來，無論他們第一次聽聞真相是多麼的懷疑，甚至憤怒，甚至攻擊，這一行人都始終波瀾不驚，像是外界的任何雜音和干擾，都無法動搖的他們的腳步和心境。
事實上，剛開始大部分關注都是威娜迎來的。
一個月光精靈！
現在可不是以前，人們還分不清月光、日光精靈的外面，不明白真正的精靈和野精靈的關係，不知道月光精靈和日光精靈的高貴血統和不凡的天資天賦。
隨便走到那個小店，大多都可以找到這樣一本介紹尼亞風情的書籍和圖冊，月光與日光精靈，自然是介紹的重點，除此之外，還有大量的文字、圖片、影片、意識流分享等等，都將月光和日光精靈的形象、特點廣而告之。
每一個精靈都是嬌貴的，當然，這種嬌貴指的是他們的“價值”，無論這種價值是合法還是非法的，都足以加上油鹽醬醋等各種作料，成為人們茶餘飯後那津津有味的“點心”。
很多人為了一睹月光精靈的風貌而來，來了之後，自然而然的就知道了這一行人在幹什麼，這月光精靈手持的木匣子是什麼，有些還保持著原來信仰的人，甚至能從這黑木匣子中，感受到一種隱晦而溫暖的“呼喚”。
一傳十、十傳百，等這一行人前進一個多星期之後，爆炸般的震撼就以驚人的速度在人類社會中擴散。
先是知名而權威的媒體，在反覆的確認再確認，混亂再混亂，權衡再權衡之後，試探的、小心翼翼的放出這樣的“疑是”訊息。
然後沒有激起任何漣漪。
接著是很多生存壓力巨大的小型媒體，他們可沒有大媒體這樣的矜持，在如今，想盡一切辦法活下來才是他們應該考慮的事。
至於……耶穌？
好吧，今天不是愚人節，但我們需要這樣勁爆的噱頭，以吸引關注，以改善我們在日益險惡的生存環境。
於是，這樣的小型媒體無比以，‘確信’，‘驚聞’，‘震驚’等標題，發散到線上線下的各個傳播介質之中……
詳細的過程就不必累述了，即使大眾的神經已經飽經轟炸，竟是現在的普通人，都那些層出不窮的新鮮事物都有點處變不驚的淡然，但還是被這一反覆懷疑、爭論到最後全部確認的內容，驚住！
“什麼？”
“耶穌！”
“噢，今天難到是愚人節？”
“不，不是，主應眾生的期盼，而沐浴上帝陛下的榮光，時而兩千多年的恢弘盛世，於是，復活歸來！”
“切~~，騙鬼呢，兩千多年前哪有陛下？”
“你這種觀點極其淺薄和危險，時間，時間不過是上帝陛下手中的一根韁繩，一根尺子，可以任由祂量長測短，一般意義上的存在與否，對至高的、唯一的大能有意義嗎？就像螻蟻能夠理解人類的日常生活和喜怒哀樂嗎？”
“反正你們這就是牽強附會，無稽之談，一個兩千多年前歷史人物，本來就腐朽不堪，正確的做法應該將它扔進歷史的垃圾堆裡，現在卻被你們又拿了出來，清洗乾淨，再盛裝打扮，然後招搖撞騙……”
“……主會寬恕你的，阿門！”
“最煩的就是你們這些人，辯論不過，就將自己擺到一個至高點，然後居高臨下、悲天憫人，多少罪惡都是在你們這種神聖的外衣掩飾下進行的，別的不說，你們現在又走這一條路是什麼意思，再來一次十字軍東征，再高舉著十字架去討伐異教徒？抱歉，當今的世界已經不是過去，諸神顯聖，凝結眾生之願，化為某一方面的神聖而又具體的象徵，異教徒何其多也……”
“
