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待嶽冰河說罷，“周素”許久未曾出聲，涼風沿窗拂入，偶夾帶著幾片花瓣，或落在茶桌上，或墜地，或被嫋嫋爐煙輕託於空中。今日點的香不是昨日的萬盞蓮花，而是張玄素生前最愛用的殊蘭滿樹，一縷縷爐煙化成一株株殊蘭花樹，或盛開或凋零，加之有殊蘭花瓣被漂浮於上，虛中有實，動中有靜。
滿室煙樹下，“周素”穿著她還是張玄素時最愛的藍衫，腰間菱花結上是一串潔白的玉雕殊蘭花，髮簪明珠，手釧藍玉。種種痕跡，都顯示著她還是張玄素時的偏好，又或許真正的周素也愛如此，總之這不是秦景。
“仙尊的話，我信，但並不全信。”手腕盈盈一轉，擱下茶盞，爐煙將盡，“周素”又添進去一些，爾後復又看向嶽冰河，“兄長們待我一片赤誠，但卻有些詭怪之處，赤誠之中似還有絲恭謹。但，我信他們不會加害於我，不論如何，上世這世，我這神魂總歸烙著宗家人印記，既如此，又何拘此彼。此身是‘周素’，彼身又是‘張玄素’，又曾還轉世託生於他人，又如何，所有的身份，不過只是人來世間著的一件衣裳，趿的一雙布履。”
“周素”說到這裡，停了停，似在思索著什麼，片刻後又道：“便當是又一輪迴又如何，人生一世，本如大夢一場，今既入此夢，便是緣法應當，縱然費盡思量，無非自尋煩惱而已。看得出，仙尊對神魂原本的軀殼頗具心思，但我今已是周素，前塵往事。便叫它隨風消散吧。”
這話，嶽冰河聽不下去，什麼人都可以隨風消散，秦景怎麼可以。“周素”自然可以輕飄飄說得優雅從容，但秦景怎麼會肯，憑秦景的性情，斷然不肯泯滅自我意識。她是個把“我”看得很重的人。當然。修道者，“我”很重要，道也很重要。除此外都可以不重要。
“你可曾想過，她並不願意就此隨風消散，你佔據她的神魂，主導她的神思<script type="text/javascript">reads();</script>。甚至以她的開悟致大乘圓滿渡劫。如此，都是你在強佔。都是你父親在從中作梗，你們可有誰問過她的意思，問過她是否願意作為另外一個她無法理解的人，並且就此渡過漫長無邊際的一生。”嶽冰河這時想到在玄境的周甫。如果不是玄境中很難定位到某特定的人，除非彼此熟識，留有神魂印記。否則他難找到周甫。而且周甫如今才不過到玄境數百年，必然在閉長關破境之中。初到玄境的修士，如無意外，都會利用初到玄境的第一個千年成就仙君之位，就算不能成，也必需到真仙上仙，否則玄境豈有他立錐之地。
周甫要找，但卻不是現在，現在還是把秦景的神魂找回最為要緊。這軀殼與神魂融結越久，就越難於抽離，再無辦法，也要想到辦法。
“仙尊不是她，又蔫知她不肯。”
“你亦不是我，怎知知不知她肯不肯。”這樣的對話，更讓嶽冰河想起秦景，秦景當時神神叨叨的講過許多，或許連她自己都不太記得清講過些什麼。但嶽冰河許多都記得很清楚，比如這段“魚與水，你與我”的“公論”，嶽冰河曾與隨從論講過。
自然，這話也還有可應答的——我不是你，你也不是她，但“周素”無法應答出來。她不是秦景，她不會有那麼多奇思妙想，當然，也就不會胡思亂想，但秦景這般靈思，正是她總能輕易破關渡雷劫的原因。
“是，我不是她，但此刻我是她，她也是我，我安於眼下，並不覺不妥，因此，請恕我不能同意。”如果“周素”不同意，便不會自己離開這具身體，而叫嶽冰河施法將她送入“原本”的身體。她就如她所說的那樣，認為是誰並不重要，重要的是她已至渡劫，將登大道，其他的又何必再費思量增煩惱。
見說不通“周素”，嶽冰河沒有多作停留，道辭後便又取出屋宇擲於一處山巔。再三察看秦景的肉身後，嶽冰河到底無法就這樣坐視，如秦景保有她的記憶神思，他更願意一切保持現狀，然而秦景沒有，甚至連習性都一同改變得徹徹底底。
“我知你不願如此。”嶽冰河輕輕碰一下秦景的臉，如陷入沉睡中的面容十分平靜，但卻沒有多少熱度，仿如夜晚的涼風，叫人指尖幽幽泛冷。
在嶽冰河堅定地要為秦景將神魂換回時，沈長鈞依然在尋找秦景，無論他請誰推演，都找不到秦景的下落。哪怕是須臾真仙請他在玄境才認識的玄門老祖宗們，也無法窺探到分毫。
一般來說這種情況只有兩種可能，一則是有仙尊插手其中，二則可能是元古秘傳，前者，沈長鈞自然毫不意外地懷疑到嶽冰河。但嶽冰河
