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解決了心裡的陰影問題，賈訓整個人都輕鬆了，雖然隱隱約約的也知道這多少有點自欺欺人，從有了那個大轉盤開始，他的人生似乎就已經很不一樣了，可是那又怎麼樣呢？他又沒本事將這東西給挖出去，再說了他還想著在這裡頭多弄點好東西呢，往日買不到的好東西。
就像是現在，他就盯著轉盤上一整套的資治通鑑流口水。經過了這麼長的時間，他在這轉盤上獲得的書籍那是越來越多了，也許這本來就是督促他上進讀書的工具，所以才會將那些書籍什麼的，弄得這樣的齊全，幾乎每一次都有好些格子裡都是書。
更不用說隨著這空間越來越大，這轉盤上的物件也開始越來越清晰，不再是模糊的，帶著幾分抽象的樣子了，若是大件物品，已經有了點直視物件的整體樣子，都不用他費心猜測。
看看這一次，他就能很清楚的看到這資治通鑑的書名，還有邊上的，這個也很不錯，絕對的大部頭，道藏啊，雖然只有十二本，卻本本都是厚實的很的那種，即使沒有全套，估計也差不了多少了，這樣的書就是往日在賈家也是從來沒見過的，恩，好吧，賈家是武將人家，這些東西確實本來就不多，要是林家或許能看到更好的。
這個且不去說他了。反正在如今的這個海螺村的賈家，那是什麼書都不嫌少的，想想如今他東廂屋子北間的書房裡，最起碼蒙學用的書籍那是已經全部湊齊了，概括成兩句話。一句是“三百千千廿五聲”，即《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》《廿一史彈詞》《二十四詩品》《五字鑑》（按：《鑑略》，一名《五字鑑》）《聲律啟蒙》八種蒙書；一句是“神龍小弟”，即《神童詩》《龍文鞭影》《小學》（可用《小學詩禮》或《小學韻語》代替）《弟子規》四種蒙書。
至於其他不在基礎蒙學的，《增廣賢文》、《治家格言》、《幼學故事瓊林》、《小兒語》《笠翁對韻》等也都置辦的□□整齊。
除此之外，四書五經也置辦妥當了，四書是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》；五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》<script type="text/javascript">reads();</script>。有了這幾本，怎麼說呢，反正就賈訓知道的，只要用心全背熟了，能默寫了，考個童子試什麼的，估計是能過得去了，至於其他的？那就別想了，考個秀才還要會作詩，能寫點小散文呢，光背書可不是能爬上上等人地位的好法子，別想著投機取巧，沒有師傅領進門，那是基本沒戲的。也正是因為這樣，賈訓才憋著勁的要讓家裡的兄弟們一併去上學，哪怕是銀子在不湊手，都沒有懈怠過，他只有怕這先生不靠譜，沒水平的，就是沒有想過這束脩大小的問題。
好歹是世家大族出身的人，功名可那點子銀子，到底哪一個更有用他還是看的很分明的，要是這科考沒用，那當年王夫人為什麼死也要壓著他，讓他抄佛經，就是不給他科考的機會？
還有些其他書目，像是《朱熹註解》，《漢晉舊注》和《唐人義疏》，《欽定禮記義疏》，律學的《呂氏春秋仲夏紀古樂篇》蔡邕《月令章句》、書學的《說文》、《字說》、《爾雅》、《大雅》、《方言》、算學《周髀算經》、《九章算術》、《海島算經》、《吾曹算經》、《孫子算經》、《夏侯陽算經》、《張丘建算經》、《五經算術》、《綴術》。這些不到考舉人，一般都用不上，就是考舉人都未必全部需要，所以絕對屬於目前不怎麼著急的書籍，他實在是沒多少心思去尋摸，等著自家有了秀才，再慢慢的看到再買也來得及。
至於〈孝經〉、〈孟子〉、秦：李斯《倉頡篇》、趙高《爰歷篇》、胡毋敬《博學篇》；漢：司馬相如《凡將篇》、史游《急就篇》、班固《太甲篇》、蔡邕《勸學》、《女史幼學》,陸機《吳章》。再有《蒙求》、《小學紺珠》、《名物蒙求》等，賈訓知道的一些基礎書籍，不是價格太高，就是比較難找，不是大路貨，更不是科考必學的，屬於拓展知識面，說話寫文的時候裝大拿用的，那就需要到一些有底蘊的人家，高一級的學館才能抄寫的到，或者是交換的來，所以目前尚且沒能全部收攏齊全，這是他的一大遺憾。就是他才剛正緊有讀書念頭沒幾年的人，也喜歡充一下才子的好不。
當然這也不是說全部不好找了，這裡頭有些其實用點心，還是比較容易的，最起碼京城的書店就有，只是既然暫時用不到，所以懈怠一二，偷懶些，也正常對吧，所以他特意沒有去買，想著哪天從大轉盤上抽獎試試運氣的，有
