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“搞一個女版的化身,閣下也真是好趣味。”北堂無忌與npc對話,也顯得比較自由,看來他做這麼多工,也大致摸到了高智慧npc的底線。
“你以為我喜歡啊,那些凡夫俗子,也不知聽誰說的,水為陰性,就認為水神皆為女相,他們的願力多年累積,硬生生給我塑造出一個水母出來。”巫支祁哼道。
李偉哦了一聲:“也就是說,這個分身並不是你主動分化,而是自然形成的。”
神與仙不同,修真者憑藉自己的苦修成仙,而神靈往往是某名人借民間的香火成長。
巫支祁被鎖在龜山下,只有少量法力可以運用,但就是靠這點法力,震懾了附近的百姓,給他立廟,提供香火,兩千年下來,足夠形成一個強大的新邪神了。
而這種新神,還不完全是分身。
比如《子不語》中就有一個《關神斷獄》的故事,指出關帝在各地的塑像,都不是關帝本人在主持,真正的關帝一直在天庭呢。
每一座廟,每一尊神像,都會形成一個獨立的神,就跟加盟店一樣,只是打著本尊的旗號而已。
雖說李偉以前一直認為,西遊記中的“水母”和“水猿大聖”指的同一位,但按現在系統的設定來看,卻是不同的兩位了。
沒事,遊戲裡,多設定些boss更好玩嘛。
“那水母何在,她也沒能力救你?”李偉問。
“她自己都被僧伽鎮壓了,還救我?如果不是我用這點殘餘的法力幫她,說不定她都被滅了!”巫支祁冷哼。
李偉和北堂無忌對望一眼。
巫支祁和水母娘娘,這兩位也真夠倒黴的。
“其實依託我產生化身還不止一個,只是那些弱小的都被滅了。”巫支祁很不爽地用頭擦擦鎖鏈。
這就說得通了,歷代文人筆記,各人見到的“水母”形象都有區別,有牛有猴有龍蛇甚至還有木頭。
甚至好幾條筆記裡,“水母”還掙脫鎖鏈逃走了呢。
哪有一個怪物逃脫n次的道理呢。
原來全都是分身。
就跟猴毛獅毛化身差不多。
“水母還是你最強的一個化身了吧,僧伽鎖她用的應該不是大禹神鐵,我們去哪可以救她?”北堂無忌突然問道。
這就是任務分解,循序漸進了。
先做小任務,再用小任務得來的收穫,解決大任務。
如果水母脫困,就算只有三四品的實力,對上面的戰場,都會有極大的影響。
如果水母再想出辦法,救出巫支祁,那就大賺了。
“僧伽鎖水母用的鎖鏈很特別,出自釋伽之手,我都破解不了,說是要等鐵樹開花什麼的。”巫支祁想想。
李偉正要再問,沒提防“斷水流”效果消失,水下突然產生一個激流漩渦,將他捲走。
李偉連忙吃高品藥補血,暈頭轉向了一分多鐘,最終出現在水面。
騎著座騎升空,李偉望了水面許久,沒勇氣再下去。
而且巫支祁也說了,他也破不了水母的封印。
“鐵樹開花……”李偉自語著。
片刻後,北堂無忌飛出水面。
“沒有別的線索,只知道水母被鎖在一口井裡。”北堂無忌道。
“這個我想到了。”李偉點頭。
其實很多書籍記載,僧伽將一頭龍形怪獸鎮壓在井中,百姓因為當地巫支祁的傳說,就誤以為僧伽把巫支祁鎮壓了。
“你的探子,能找出水母被關在哪兒嗎?”北堂無忌道,“我想龜山附近,鐵樹不是很多。”
“這次不必用探子,我用井遁術一處處地試吧。”李偉道。
光看地面有沒有鐵樹,並不是好辦法,像烏雞國王所在的花園裡,種滿了芭蕉樹,誰知道哪一棵下面有井?
系統肯定會設定重重障礙的,因為它要迷惑的是數以萬計的玩家,絕不可能在龜山附近只種幾棵鐵樹。
那邊不管是孫悟空與觀音,還是玩家之間,戰鬥都不是短時間能結束的,李偉也不急著參戰。
對於僧伽鎮壓水母的地點,也不是全無頭緒,李偉下線上網搜尋,很快就明確了“豐登橋”這個參照物。
向百姓打聽,找到豐登橋。
第二次使用井遁術的時候,便在一口進底見到了頭似龍似蛟的怪物。
“哎呀,有人來了。”那蛟龍發出女聲,然後身體噴出一團紫霧。