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四冊一百二十萬字,雖然在第一天內讀完這本書的讀者寥寥無幾,可《射鵰》的火爆,已是不可阻擋之勢!

可夏州幾乎所有的讀者,都沒有震撼於老賊本身,畢竟在他們的心中,老賊本來就是神一般的存在,他們只是震撼於武俠竟然還能夠這麼寫。

而對於餘老先生這樣的作者而言,他們敬佩的同時,又有些羨慕老賊這個作者。

並不是因為小說很火爆,而是因為虛構的人物,甚至可以媲美與歷史人物。這樣的寫法其實是每一個小說家的內心深處的慾望,就是那種重構歷史的野心與夢想。

當你的作品,甚至被認為有可能是真實歷史的一部分,這種成就感是難以想象的。

在結束了一日的閱讀之後,餘老先生久久不能平息,開始手寫起自己今天的讀後感,這是他在媒體前承諾過的事情,自然不會失言,更何況,《射鵰》這本書不僅僅沒有令他失望,反倒令他難掩激動之色。

“人物塑造的能力,實在是太強太強。”

“怪不得這樣的作者能夠縱橫多個型別。”

餘老先生喃喃道。

作為一名武俠小說的作家,餘老先生甚至武俠的人物塑造究竟有多難。

“正派”通常是男主角的特性,可卻也是桎梏人物塑造的元素,所以就連餘老先生都開始將自己作品男主角的“正派形象”之中增添一些“邪性”,以求不一樣的變化。

可郭靖的“正派”,卻擁有著一股令人震撼的正氣,任何的分析方法用於這個人身上,仿若都顯得齷齪小氣,身上流淌著夏州久遠的文化血脈,那種意境,是尋常武俠小說中那種乾癟的俠氣主角所並不能比擬的。

【我不知道這樣稱呼合不合適,郭靖在我看來,不僅僅是儒家文化的典型,更是擁有著墨家文化的色採。】

餘老先生這般寫道。

在郭靖的身上,不僅僅體現是性格,更是文化內涵。

儒家和墨家,都主張“以天下為己任”,墨家更重行,更加腳踏實地,埋頭苦幹。

墨子說:“摩頂放踵,利天下為之”,郭靖正是這樣做的,在北方培養出的那種質樸、苦幹、實心眼,同樣頗具墨家氣質。

【除了郭靖,黃蓉令人印象深刻以外,楊康與穆念慈同樣如此,一個是認賊作父的“漢奸”,一個是有民族大義的俠女,可這二人,偏偏愛上了。】

【雖生於府中,可楊康的內心之中卻孤獨,穆念慈,從“比武招親”開始,就認定了楊康,給了楊康最無私的愛,文中有這樣一段,是穆念慈對黃蓉所說:“他是王爺也好,是乞兒也好,我心中總是有了他。他是好人也罷,壞蛋也罷,我總是他的人。”】

【一個缺少愛,一個愛的無私,楊康無疑是陰狠的,可楊康唯一的溫柔卻給了穆念慈。】

……

餘老先生不斷的在紙上寫著,關於這部《射鵰》,他實在有太多太多想要表達的東西。

從小說中所隱藏的細節,到人物塑造,到小說中所體現的文化內涵,還有很多很多的劇情解析,餘老先生越寫越停不下來。

所有看過的《射鵰》劇情都清晰的印在腦海中一般,美妙而又令人回味。

“爸,爸,太晚了。”

“明天再寫吧。”

良久之後,餘老先生的兒子見父親的書房燈還沒關,來到父親身邊,無奈的勸道。

本來說讓父親休息休息,明天再看書,可誰曾想到父親寫個觀後感,又沉迷了進去。

“沒事,沒事。”

“能在這個年紀看到這樣一部作品,死而無憾了。”

餘老先生放下筆的時候,莫名的泛起一股淚意。

這種情感,或許任何人都理解不了,只有他們這些將一生都奉獻給武俠的人才能夠體會。

餘老先生現在已經六十多了,一生都在創作,身子也不是很好,不知道什麼時候就會離開這個世界,正因為如此,才會有這樣的感慨。

……

《射鵰》正式發售後,在夏州本土掀起的武俠熱,令諸多業內人士都堅定了一個信念,那就是“老賊寫的東西,都會火!”

就連武俠這樣相對冷門的題材,都被老賊掀起了如此風暴,足以證明老賊的人氣!

而且在《射鵰》釋出的單日,武俠小說界的幾大作者,幾乎同時在社交媒體或者是紙質媒體上表示,《射鵰》是一部現象級的武俠作品,就連武俠巨匠餘老先生都手寫了數千字的讀後

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