一人之下：我，張之維，囂張的張

第484章 悟道武當山，太極陰陽大道 (第3/4頁)

是單純的術，而是一種對道的理解，是他這一生修行的精華所在。

精氣神合一，武當門長一出手，駭人至極，他打出一道白色的炁勁，落在瀑布上，卻沒掀起什麼波瀾，那炁勁凝而不散，如蛇蜿蜒，環住了瀑布。

「打架，怎麼可能？！」周蒙一臉不可思議，小天師卻是厲害，這他承認，但他怎麼可能和門長打？

在武當的時候，他遇到一歸隱老道，老道俗姓張，身材魁梧，龜形鶴背，大耳圓目，鬚髯如戟，即便寒冬臘月，也只穿一件單衣，頗為不凡。

他雖沒具體說自己看懂了什麼，但腳下的太極，卻是比任何言語都更顯大道無暇，此圖一出，勝千言萬語。

張之維說道，說話間，他的腳下浮現出一副黑白兩色的太極八卦圖，他身體不動，腳下八卦圖卻在緩緩流傳。

據說，最早的先天八卦圖，便是天皇伏羲看從黃河和洛水的水勢中領悟出來的，所以又叫河圖洛書。

語畢，水柱沖天之勢一緩，武當門長看著珠簾般的水珠滴滴落下，他彷彿在水珠看到了曾經的自己。

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「妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。動言俱演道，語默盡神仙。在掌如珠異，當空似月圓。他時功滿後，直入大羅天！」

而武當門長顯然是不會這一招的，他用的是另一種方法，一種遠比張之維的手段粗糙簡陋的方法來做到這一步。

如果像之前張之維那樣，武當門長便可就此罷手，撫平水面，然後回到懸崖上。

就好像是他把太極圓轉的意境，融入到了自己的勁力之中。

為何完整雷法難求，便是因為完整雷法需要脾土之炁調和五行相沖，達到陰陽相濟。

在這期間，他在武當山上有了很多同道中人，其中有一陳姓隱道與他頗為結緣，他便和他一同在武當結廬，聞其講論丹經，後來得知，那老陳姓道人是武當的門長。

世間異術，逃不出陰陽五行，若得陰陽共濟，便是明白了世間至理，不僅太極拳，太極劍，等太極功夫能臻至化境，就連其他功法也能得到一個相當大的啟發。

太極勁雖是武

當的入門手段，但不代表其他地方沒有，或許是因為很多道士閒雲野鶴慣了，特別是全真一脈的，門第之見較少，所以一時興起，外傳授幾招，那也是常有的事。

有武當支撐，財侶法地皆具，三年間，他修為突飛猛進，臻造極至境，達至騰身走凌空，慧劍射神光之境地，行止坐臥、一念一應，無不依乎天理合於道。

但若是你明白了其中的底層邏輯，根本道理，即便不依賴公式，也能解題。

之所以有這種效果，是因為炁中蘊含了自身精氣神的外放。

一明一亮，一陰一陽，而中間的那條線，好使切割了陰陽，形成了一個太極的圖案。

無非就是預此地的炁脈流動，再以自身的炁對其進行封閉，形成了一個短暫的特殊格局。

一念至此，張之維當即盤坐，沉下心神，認真觀看著武當門長接下來的一舉一動。

不過，他的炁不是黑色的，而是白色，白得刺目，是真真正正能夠刺人眼眸。

「施展聖人盜，納天地自然之力為己用，再固化山川河流之炁，化太極圓轉之意在其中，打造一個相對封閉的迴圈，如此環環相扣，最後形成這番景象，這種設計，簡直就是精巧絕倫！」

「

靜觀其變吧，這麼大的動靜，不像是動手搞出來的！」張懷義說道：「更像是潮汛時，江上大潮，拍擊兩岸時造成的動靜。」

這個陳家溝有些類似於呂家的呂家村，算是一個家族勢力，家傳手段是太極勁，或許手段本身就是從外面學過來的原因，他們並不像呂家村那般封閉，也收外來弟子。

直到在龍虎山，被張靜清一頓說教，他心事重重的回到了武當，恰逢老友仙逝，他便做了這武當的門長，平日清修於太子洞，偶爾無人之際，也會迴歸世俗，享一享天倫之樂。

往事如煙，一閃而過，水滴落盡，武當門長凝視著水面，嘴裡喃喃自語：

「人生過往不過如此，就好比這水花，以神通炸起，但放下就回歸自然，反之則一直存在，放下，自然，放下，自然……」

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