第363章 論道論不過,鬥法鬥不過 (第1/1頁)
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面對張之維的質問,趙汝澮沒有第一時間給出回答,只是怔怔的看著水面,張之維能過此關,而且是以這種方式過關,這是他沒想到的。 其實,不只是他,岸邊的觀眾也同樣吃驚不已。 “結束了,就這麼結束了?那麼多鬼影,就這麼被他全部消滅乾淨了?這也太嚇人了,無量天尊,張之維只怕是神人降生吧!” 一個道士一臉目瞪口呆道。 “確實很不可思議啊,有點強的過分了,特別是他的雷法,一擊便把那張由鬼影匯聚而成的巨大臉龐給擊潰了,這種威力,只怕比張御山都更強了!” “我也有這種感覺,先前張御山和白玉宮大戰的時候,他的雷法可沒展現過如此強大的威力,還被神霄雷法給壓抑了,要是換張之維上,結果會有不同嗎?” “沒打過不好說,不過白玉宮沒打算過河,應該和張之維打不起來,現在就看張之維和趙汝澮之間會怎樣了!” “兩人都過了此關,但三品法職只有一個,雙方之間必有一場鬥法,就是不知道他們會在忘川河上鬥,還是到酆都城前鬥?” “看兩人這架勢,似乎都沒往酆都城划過去的打算,只怕就要在這忘川河上鬥一場了!” 眾人緊緊盯著張之維和趙汝澮,這個節骨眼上,無人渡河,要是渡河的時候被兩人誤傷那就不太好了。 忘川河上的風浪依舊很大,但張之維和趙汝澮腳下竹筏所立足的水面卻是風平浪靜。 趙汝澮思忖了一會兒,說道: “我原以為武判設立此關的初衷,是為了讓我們如照鏡子一般,直面過往殺孽,解開其中心結,更加的完善自身。但或許也有另一條路,那就是以力破局,就好像你現在做的這樣!” “可我還是有些不解,你殺了這麼多人,這麼多的殺孽一起找你清算,伱為何能這麼從容,甚至再殺一遍!” 趙汝澮凝視著張之維,質問道: “難道這些鬼影裡面,就沒有一個值得你生出一絲惻隱之心,一絲後悔之意的?” “我問心無愧,為何要後悔?” 張之維淡淡道:“你有你的道,我有我的道,你自己的道,你自己走便是,無需強加於我身,況且,你也加不了!” 雖然面前的趙汝澮慈眉善目,與白玉宮的生硬截然不同,但張之維卻更喜歡和白玉宮這樣的人打交道,對趙汝澮很不喜。 這個不喜,不僅僅是因為他是一個“聖母”,更因為他的三言兩語,其實暗藏攻擊,這可比對他拳腳相向要兇悍得多,這是在質疑他的本心,告訴他以往的修行都是錯誤的,這是在動搖他的道。 若是一個殺心重且暴躁的人,即便是殺了趙汝澮,也沒什麼可說的,不要覺得這很殘忍,和尚講經論道,還有把人說死的呢,這便是各自的道的交鋒。 趙汝澮搖頭道:“不,你太偏執,太絕對了,你還年輕,你的人生才剛開始,還沒有定數,你以為你現在那逢人就殺的道,是你心中的道,但這不是,那只是妄念。” “你要知道,神通不敵業力,術法不敵劫數,神通越強,魔障就越多,你可以殺百人,殺千人,但最後呢?又會擁有什麼結局?” “殺人者,人恆殺之,就譬如你,修為高深,自然就殺伐果斷,一意孤行,到處結下仇怨,如此一來,生生不息,劫數不斷,冤冤相報何時了。” “你就一定能確定,你以後能天下無敵,這世上無人能殺得了你?” “你肯定不敢吧!” 張之維眼神一動,還沒等他開口,趙汝澮繼續道: “而且,縱然你天下無敵了,可遍地都是仇家,那又有何用?又有什麼意義呢?” “真正的修行,就應該像庖丁解牛一樣,遊刃有餘,須知過剛易折,即便是再鋒利的刀,若去砍牛骨頭,時間長了也會有缺口,只有用刀刃遊走在無間的縫隙中,才可光潔如新。” “我雖修行有手段,但卻極少人前顯聖,因為世俗是世俗,修行是修行,如果不分開,終難成大器。” “我曾經在年輕的時候,也和你一樣的想法,想憑藉一己之力,改天換地,後來才明白了這只是取亂之術罷了。” “不僅僅是我,道祖老子也是如此,不爭才是道法自然,佛陀也是如此,他晚年時講大乘佛法在人間,不以神通顯示,凡是神通都是外道,神通等於魔障啊。” 他勸誡道:“我等凡夫俗子,做不到放棄神通,但也應該限制自身手段,避免沉迷於神通帶來的虛妄之中,之維小道友,你太看中你的手段,也太依賴你的手段,你這是入魔了,而且入魔很深!” 神通術法等於魔障,是取亂之術,這話細細想來,卻也有幾分道理…… 八奇技是取亂之術,很多先天異人的先天異能,乃至古代異人所創的天罡地煞術也是取亂之術,這個世界上的所有大事件中,都不乏有它們的身影。 強大的先天異人重瞳項羽,幾乎是以一己之力,推翻了秦朝,讓剛剛統一的天下,陷入長久的動亂。這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!