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祥仁府的城池更加廣大，更加威嚴，雖然說這樣的形容有些空洞，但確實就是如此。
一條寬廣的陰世河流圍繞著城池，城外是一片又一片的陰田，戴著腳拷的罪鬼正在裡面勞作，引陰河水來灌既。
剝皮稻草人拿著皮鞭，正在監工，誰偷懶，就給他來一鞭子。
捱打的罪鬼連慘叫都發不出來，十分麻木。
紀縣也有這樣的情況，但是紀縣的陰田都是隻在城牆邊上，沒有如此廣大，竟然深入荒野。
尋常百姓家有香火祭祀，一年三次祭祀，便已經夠鬼靈一年之需，如果是世家大族，祖先還能獲取神性，成為“家神”，也就是所謂的祖先靈。
但是也有一些意外失去香火供奉的孤魂野鬼，便需要食用這種陰田之中種出來的陰米。
陽間有生老病死，陰世照樣有，陽世要007，996，陰世也不會好到哪裡去。
都說陰司恐怖，但都是陽世的延續，投射。
入了府城，便可看見和城外渾然不同，紀縣陰間城池只能看見各種平房，是平民百姓家的香火供奉牌位在陰間顯化，這裡卻是屋舍儼然，各種庭院，甚至還有種樹，有獅子，有石鼓。
遠處還能看見別墅園林。
黃天見此，不由感慨：都說死後一切眾生平等，可是有的人死了能有諸多陪葬，和神靈簽訂陰契，擁有一大片宅邸，陽世之人，燒紙人紙馬，照樣僕僮成群，四時香火不斷，貢品每日更換新鮮的，在陰世依舊享福。
窮苦人死時，一張草蓆扔入亂葬崗，若是家中有心，即便沒有購置陰宅，好歹還有個牌位可以供奉，也算個容身之所，不至於孤魂野鬼。
若是子孫斷絕，香火無嗣，終究是孤魂野鬼，陰間再團聚也是一群窮鬼。
投胎之事，輪迴又說不準，或豬或狗，雖然畜牲道，可算起來還算有福氣的，若是投胎做窮苦人，卻是豬狗也不如的。
黃天搖搖頭，將這些念頭搖出腦子外，暫不作他想。
等到了府城皇的衙門，連著曹城皇也拘謹起來。
官大一級壓死人，更何況是大好幾級。
祥仁府城皇是五品陽神，五品已經算是大官了，而且可以著手開闢自家神國。
便是一國之都城皇，也不過是三品。
東極洲是沒有洲城皇來統帥所有城皇的，都是歸屬東極洲地府，東方鬼帝轄管。
府城皇姓魏，原先是本國的國公，後來被調任了祥仁府城皇。
當然黃天是沒有資格去見的。
乃是曹城皇等著蒲縣劉城皇，交縣孫城皇都到了，才一起去拜訪魏府君。
而一眾要進入靈境的毛神，遊神，則是由著府城皇二十四司之中的學政司招待。
此司是司掌學業，功名的，類似於神道版本的教育局，在府城之中，多有人祭祀。
屬於陰司文神之類，學政司長是個老夫子模樣的神靈，凡人祭拜稱其為學政老爺。
只見他一開口便是老官腔了：“諸位都是各縣精心選拔上來的，屬於是天之驕子了。”
黃天：“？”這個還要精心選拔嗎？
但是其他縣的神靈選手，都滿臉透著自豪。
黃天只能合群，身上的光芒都更亮了。
老夫子道：“這處靈境的情況，此前各位縣君應該已經跟你們說了，不過我還再講一講吧。”
“這方靈境是大千世界坍塌之後，一塊破碎的時空殘骸碎片。”
“被大九洲界膜鑲嵌磨損之後的殘骸，內裡法則已經被同化了一部分。”
“但這靈境的情況，便如如同蚌蛤含住了一粒沙子，慢慢磨化之後，便會孕育出珍珠一般。”
“這處靈境對大九洲也算珍珠了，只是比較小，可對於我們祥仁府，對你們下面三個縣來說，就算是一份大寶藏了。”學政打了一個容易聽懂的比喻。
“現在你們要做的就是把這顆珍珠採下來。”
“那靈境在哪呢？”黃天對這個最感興趣。
“在天上，準確說在九洲界膜之下，遊離在我們祥仁府天空之上。”
“你們不用抬頭看，現在這裡還是陰司，陰陽顛倒，你們是看不到的，得到靈境中去，那處天空便和陽間的是同一片天。”
“到時候，魏府君會用玄磁星梭，破開空間，把你們送入靈境之中。”
學政夫子說完，便讓一眾人自由活動了，倒是沒有“我再說兩句”的習慣。
