京劇大師：我從龍套開始撿屬性

第二百五十七章 五葷三厭 (第1/4頁)

“林大哥，這裡就是京城嗎，好漂亮啊！”

隔著汽車玻璃，三乾小道長已經換上了一套普通小孩子穿的衣服，一張俊秀的小臉貼在玻璃上，看著外面的車水馬龍，兩隻眼睛已經有點不夠用了！

坐在一旁的山重道長則是一副眼觀鼻，鼻觀口，口問心的姿態，低垂的雙眼，穩穩的坐在那裡！

這一次，作為三乾道長的守護者，山重道長跟著一起來到了京城。

林牧伸手摸了摸三乾的腦袋，笑著說道，“餓了吧，等會帶你去吃烤鴨怎麼樣？”

三乾一聽烤鴨二字，頓時眼中一亮，將目光從車外收了回來，看著林牧，腦袋點的飛快！

車上還坐著一個人，正是央視節目組派來跟兩人接洽的副導演，聽到這話，有些遲疑的問道，“林先生，他們道士能吃肉嗎？”

聽到這話，林牧忍不住露出了一絲笑意！

山重道長無奈的抬頭看著那位副導演，一臉認真的說道，“這位居士，我們正一道除了齋醮活動期間外，是不禁葷辛的！”

副導演聞言，也是一臉訕笑的點了點頭！

雖然說道教是華夏本土的教派，但是在老百姓的觀念中，反倒沒有佛教這個外來教派深入人心！

而出家人不能吃肉這個戒律，彷彿已經很深入人心了！

林牧微微一笑，說道，“張導，其實咱們道教從來都不禁絕吃肉，就算是佛教，也只有咱們漢傳的佛教不允許吃肉，其他國家的和尚都沒有這個規矩！”

張副導演瞪大了眼睛，一臉意外的說道，“啊，只有咱們國家的佛教不允許吃肉嗎，我還以為全世界的和尚都是如此呢！”

林牧搖了搖頭，說道，“張導，你可以想象一下，佛教最早的時候，可沒有現在的地位，而佛教徒平日裡只有兩件事，乞食和聞法。”

“每天一大早的時候，包括佛陀在內的所有人都託著缽盂從農村往市鎮去乞討食物，整個早上都是要幹這件事，規定無論是否討上食物，都要在中午前趕回聚居地，然後大家將食物平均分配！”

“到了下午，所有人都要跟隨佛陀學法，也就沒有時間出去乞食了，於是也就有了佛教過午不食的說法！”

張導演的臉上也露出了恍然的表情，就連山重道長也忍不住看向了林牧！

三乾則是瞪著自己的那雙大眼睛，一臉好奇的看著林牧，對於林牧能夠知道這麼多的佛教知識，他也是非常的驚訝！

林牧笑著說道，“你想想，在這麼艱難的情況下，佛教徒的溫飽都是很大的問題，對於食物就更不可能挑肥揀瘦了，去乞食的時候，信眾給什麼就拿什麼，冷熱葷素、好的餿的，能填飽肚子就行。”

“還有一點，是現在很多人都容易搞混淆的，那就是‘葷腥’這兩個字。”

“葷腥？”

張導演有些茫然的撓了撓頭，說道，“葷腥不就是代表著肉嗎？”

聽到這話，林牧，山重和三乾都同時搖了搖頭。

三乾一本正經的說道，“這位居士，葷腥這是兩個詞，一個是葷，一個是腥，葷指的是帶有刺激性氣味的蔬菜，而腥則是指的雞鴨魚肉。”

“我們道家從古至今都有五葷三厭的說法，韭、蒜、芸臺、胡荽、薤為五葷，三厭指的是道教忌食的三種肉，即雁、狗、烏魚！”

看著三乾說的頭頭是道，林牧微微頷首，說道，“沒錯，而這五葷三厭在我們的名著《西遊記》裡就有特別明確的表示，張導演，您猜一下是什麼呢？”

張導演愣了一下，五葷三厭，《西遊記》？

這位張導演也是一位才思敏捷之輩，眼睛轉了一下，就一拍大腿，說道，“該不會是豬八戒吧！”

林牧哈哈一笑，說道，“沒錯，就是豬八戒名字的由來，這五葷三厭其實就是我們古代儒家和道家一直推崇的‘齋戒’時的禁忌！”

張導演一臉好奇的問道，“那這禁忌五葷三厭是因為什麼呢？”

林牧將目光看向了三乾，這個時候三乾則是一臉不好意思的撓了撓頭，說道，“師父講過，但是我忘了，嘿嘿！”

一旁的山重也是露出了一抹笑意！

林牧笑著說道，“所謂的五葷，就比如說咱們現在經常吃的蔥薑蒜，因為這些東西有強烈的味道，對於古人來說，這種帶有奇怪味道的蔬菜，都是屬於天地不正之氣所生，會傷害人的五臟六腑，所以，不食五葷！”

“其實我覺得啊，是因為當年對於口腔清洗沒