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想請教龐公,我陪他一起來。”
沈晨把手裡的禮物交給僕人,拱手向龐德公道:“龐公,冒昧打擾了。”
龐德公大概五十歲上下,看著像四十來歲,很是和藹,笑著說道:“一起吃點?”
“之前與徐庶龐統他們一起吃過了。”
沈晨回答道。
龐德公點點頭說道:“那你們先去廳裡等一等。”
兩個人就告退出去,在外廳等候。
大概十多分鐘後,龐德公才走出來,盤膝坐在廳內席上。
二人起身見禮。
龐德公擺擺手,示意他們坐下,然後才問道:“有什麼事嗎?”
沈晨就把事情說了一遍,末了又問道:“我想問龐公,百姓死活真的沒那麼重要嗎?”
龐德公想了想,說道:“重要,但也不重要。”
“為什麼呢?”
沈晨問。
龐德公就說道:“天下承平時,朝廷需要百姓種糧食來維持國家生計,因而民貴社稷次之。可天下大亂時,連社稷與君都已經保不住,無數飢餓的百姓就成為了負擔,所以就變得不重要。”
沈晨思索道:“所以天下承平的時候,國家還能夠維持法度。但天下大亂時,國家法度不再,人命就也如同草芥。”
龐德公說道:“《禮記》曾雲:“物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。”國家崩壞而法制不存,人為了活命,什麼事情都做得出來。因而我們沒辦法從道德上譴責別人屠戮百姓,而只能說他為人殘暴罷了。”
“那麼曹操屠殺徐州那麼多人,公也以為,他將來會能夠輔佐天子,成為周公霍光?”
沈晨反問。
龐德公搖搖頭:“我不是曹操,亦不知道他會怎麼想。我只能告訴你,至少天子現在在許昌,那麼曹操就手握正統而可網羅天下。那他屠殺百姓的事情,人們就會選擇將它遺忘。”
“為什麼呢?”
“《六韜》不是說過嗎?天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
“那麼造成這一切的根源,是因為權勢?”
“也可以這麼說。”
“可如果那些被屠殺的人當中,有那些追逐權勢的人的親屬家眷,他們也會如此嗎?”
“世家大族,皆是如此。舜殺鯀而禹仕於舜,衛侯殺元角而元咺忠於衛侯,家族若想興旺,非權勢所不能也。”
“我明白了。”
沈晨大概也懂了這個時代的價值觀。
對於世家門閥來說,家族的利益高於一切,特別是漢末魏晉時期,門閥政治才是當時社會的主流。
所以百姓的死活在世家門閥眼中,什麼都不是。
因為他們為了家族利益,即便是出仕於仇人,也是無所謂的事情。
比如孫策攻破廬江,幾乎滅了陸氏滿門。可陸遜還是出仕於東吳,為孫氏鞠躬盡瘁。
曹操殺了周不疑,他舅舅劉先屁都不敢放一個,後來還當上魏國尚書令。
為了權勢連親人的仇恨都可以放下,與自己無關的百姓死了,又跟他們有什麼關係呢?
所以還是那句話。
人命在古代這個社會,就像是金字塔,只有身份尊貴的人才重要。
金字塔底層的人,不過是一堆生產資料用的牛馬罷了。
沈晨得到了龐德公的指點,也算是明白了這個時代那些世家大族們的秉性,明悟了很多東西。
他思索了一會兒,問道:“有沒有辦法,讓百姓受到重視起來呢?”
“有。”
龐德公說道:“如果能夠安定下來,百姓能夠生產更多的糧食,為上位者供奉更多的錢糧,他們才會被重視,只不過也許那會變成一種財產罷了。”
“生產力。”
沈晨這下終於明白了高中政治學到的內容解釋。
龐德公好奇問道:“何謂生產力?”
沈晨就說道:“是指地裡的產量,曹操屠殺百姓,一是要阻攔袁術北上,二是軍中無糧,所以犯殺徐州男女老少數十萬,劫掠糧草以解決缺糧的問題。如果地裡的產量更多,糧食更足,也許他就不會這樣做了。”
之前分析曹操是為了阻止袁術北上,但另外一個原因也不能忽視,那就是糧草不足的問題。
如果曹操糧食夠的話,他完全沒必要搞屠殺,直接像後來漢中和淮南搞大遷徙就行。
所以歸根到底,依舊是