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的結晶。
木拱廊橋，是古代木匠在橋樑建造技藝上的創舉。
編木拱橋，更是在極其落後基礎條件之下，被逼出來的精妙造橋技術。
用木材編織起拱，運用榫卯結構，把一塊塊木頭銜接起來。
實用才是生活智慧的真諦。
現存的編木拱橋，多半都已經“風燭殘年”。
以現代的眼光來看，根本就沒有什麼了不起，更不會讓人覺得驚豔。
很多人從上面走過，還可能會抱怨一句：【都什麼年代了，為什麼還要留著這些連車都開不了的破爛木橋？】
這些人的聲音，其實代表了絕大多數。
這也導導致了編木拱橋中的絕大多數，被鋼筋混凝土的現代橋樑替代了。
在外行人眼裡，“垂垂老矣”的木拱廊橋。
卻是現代技術，都很難復原的人類非物質文化遺產。
時至今日，能夠完整掌握這項非遺技藝的人，已經到了屈指可數的地步。
貫木拱廊屋萬安橋，多墩多跨，像條龍一樣，盤踞在溪流之上。
隨著那些曾經出現在老照片裡面的三跨、四跨、五跨的木拱廊橋相繼消失。
萬安橋的存在，已經不僅僅是一座橋、一份信仰，更是活著的歷史。
在編木拱橋這個子門類裡面，五墩六孔的萬安橋，是當仁不讓的“現存”世界之最。
只可惜，現存這兩個字，被今天這場讓聶廣義的爺爺急怒攻心的大火，燒出了引號。
……
“廣義，你今天挺讓我震驚的。”宣適堅持由他來開車。
他的原意，是讓聶廣義好好休息。
養足了精神再回去處理事情。
聶廣義卻一點都沒有要休息的意思。
他不閉眼睛，也不說話。
甚至臉上都沒有什麼表情。
這樣的聶廣義，宣適在十幾年的相處過程中，幾乎都沒怎麼見過。
“嗯？”聶廣義倒是沒拒絕和宣適溝通，出聲問到：“哪裡震驚？”
“你不是對古典過敏嗎？”宣適進一步解釋：“包括一切和古代、古法有關的元素。上到詩詞歌賦，下到吃穿用度。”
“這有什麼奇怪的嗎？”聶廣義反問，“你不也對咖啡過敏了八年嗎？”
“我對咖啡過敏，是因為害怕觸景傷情。”宣適有心試探，“難道堂堂廣義大少，也有什麼不堪回首的往事？”
“我沒有。”
聶廣義明顯不是很想深入聊這個話題，宣適就也沒有再追問。
一時無言。
忽然的安靜，讓車內的氣氛有點壓抑。
宣適放了首別廣義最喜歡的《歐若拉》。
這一放，就把聶廣義給惹毛了：“你嫌我被極光氣的還不夠嗎？專門放首歌來氣我？”
“那我關掉？”宣適妥協完了又不免有些意外：“你不是最喜歡張韶涵的這首歌嗎？”
聶廣義並不回答。
宣適繼續自己的提問：“歐洲有那麼多可以看極光的地方，你專門跑去阿拉斯加拍，難道不是因為這首歌嗎？”
宣適本來也不是特別擅長溝通，現在這樣，已經算是有點沒話找話了。
如果旁邊坐著的人不是心情欠佳聶廣義，宣適早就閉嘴專心開車了。
過了好半天，聶廣義才終於有了反應：“你是不是覺得你很瞭解我？”
“啊？”
這個問題，宣適有點不知道要怎麼回答。
十幾年的兄弟，說不了解，肯定不可能。
但是，兄弟之間，更多的時候，只需要點到為止。
聶廣義沒有問過宣適，為什麼對咖啡過敏。
宣適自然也不會過問聶廣義為什麼對古典過敏。
廣義大少看起來口無遮攔，實際上還是非常有界限的。
宣適能和聶廣義成為這麼好的兄弟，也正是基於這個原因。
“你知道我爺爺姓什麼嗎？”聶廣義問。
“啊？”宣適不知道自己是不是聽錯了。
聶廣義重複了一遍：“我問你，知不知道我爺爺姓什麼？”
“聶？”
“不是？”
“所以，今天出事的不是你的親爺爺？”
“是我的親爺爺，但他不姓聶。”
宣適見過聶廣義的父親，他是同濟大學建築系的博導
