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宋園長那邊還在開會，蘇銘這裡就已經接過了園長的權力。
在行使權力不到兩天後，蘇銘就遇到了第一個問題。
這是一個所有領導幹部，都會遇到的問題。
望著面前的幾瓶好酒，幾條好煙，還有一個厚厚的牛皮紙信封，蘇銘知道，考驗自己黨性的時候到了。
“我說大伯，你這是幹嘛！”蘇銘有點無語的對坐在對面的大伯蘇德勝說。
這位大伯從佟大姐那裡，承包了工程之後，第一時間就跑來給蘇銘送禮。
“蘇銘啊，你別誤會，我沒別的意思。”大伯一個勁擺手，有些侷促的說：“我這點東西，倒不是感謝你給我工程。你現在是領導了，還有公司，家大業大，花銷也大，你照顧家裡人，家裡人也儘量回報回報你，能幫多少，就多少。”
“我的大伯哎，你帶著隊伍，把工程做好了，就是對我最大的幫助了。不是我駁你面子，這些東西，還有錢，你都帶回去，我又不是不知道你情況，工程隊才組織起來，工程款還沒發，你那邊肯定也緊巴巴的。這些菸酒，能退的，都退掉，不能退，就分給你手下的工友。”
知道大伯是好意，可蘇銘卻絕對不能收。一來，和大伯是親戚，蘇銘不想搞的太庸俗化；二來，像蘇銘這樣的私人老闆，其實並不喜歡收禮。
說白了，這就等於是拿他的錢，送給他嘛。
見大伯還要說什麼，蘇銘微微板起臉，半開玩笑，半認真的說：“大伯。再說你就是讓我犯錯誤了啊，我可是黨員呢！”
“這不是我一個人的意思，也是工友們一起商量的。以前在縣上。活少錢少，現在你給了個機會。大家本想來當面謝你，又怕打擾你工作，這才讓我當個代表，帶著這些來。”大伯說。
“好意我領了，東西絕不能收，黨得紀律在頭上管著呢。”蘇銘笑道。
拒絕了大伯送禮之後，蘇銘心裡其實挺愉快的。
並不是只有陰謀詭計貪汙腐敗才能讓人開心，有時候堅持原則提升道德修養。同樣能獲得滿足感。
倉稟足而知禮節，關鍵還得是自己有錢，發展經濟是第一要務這話一點都不假。如果和飯都吃不起的人去大談道德，那不是無聊，而是無恥。
“看來以後很有必要在動物園設立一個高獎金的道德標兵獎！”蘇銘一邊上網，一邊在心裡琢磨著。
微博號的粉絲以幾何式的方式激增，目前已經接近三萬，還在持續增長著。
那些被轉發的影片，起到了大作用。網路的傳播方式是爆炸式的，只要有足夠吸引人的內容。根本不用擔心粉絲的問題。
留言實在太多，蘇銘現在手下缺少一個運營團隊，一個人管理這個微博賬號。實在有點顧不上來，不可能一一回復所有的留言，只能匆匆的掃一眼，做到心中有數。
其中有一條留言，引起了他的注意。這條留言人氣比較低，已經被淹沒了，可其中的內容，卻很值得深思。
一個叫做‘活在沙漠的癩蛤蟆’的網友，提出‘大耳狐仙這個專案雖然有趣。但會不會被定性為封建迷信活動，希望動物園要小心。不要哪天忽然404了……’
僅僅從留言本身的內容來看，倒並不重要。
蘇銘之前就考慮過這個問題。千萬不要廢了老大的力氣開發出大耳狐仙的專案，結果把自己給坑了。
為此，他還特意諮詢了王建設。
封建迷信、民間習俗、娛樂、宗教，這幾個概念有重疊之處，有時候的確很難劃分。
比如說過年迎財神，送灶王爺，這是習俗，和宗教也有關，同樣是一種娛樂，但說到底，是來源於封建迷信。
還有去寺廟上香祈福，做法事，捐香油錢，這又怎麼算？
王建設諮詢了一下市裡主管宗教的另外一個領導，最後給蘇銘的解釋是：在國家相關部門註冊，得到國家允許的，是合法宗教，是受保護的；有宗教色彩，能有利於經濟繁榮，人民群眾生活幸福，維護社會安定團結的，可以算是民俗和娛樂活動，是允許的；至於那些披著宗教外衣，以斂財為目的，搞個人崇拜，傳播歪理邪說，引發社會動盪和人民生命財產遭受損失的，則是要打擊取締的。
除此之外，一些傳統的陋習，比如說跳大神，配陰婚之類的，雖然預設存在，但並不支援，一旦有違反行為，同樣要打擊。
從這個角度來說，大耳狐仙專案自然是合法的。
蘇銘想得更深更遠一步。他之前曾經考慮，如果
