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“皇上,”還沒等趙雲說話,一個鬚髮皆白的老臣越眾而出:“臣有本奏!”
“卿家有事說吧,”劉宏有些無可奈何:“你們御史臺是言官,本身就有說話的權利。”
那老頭精神一震:“臣告鴻都門學博士趙子龍飛揚跋扈,欺下媚上,其罪當誅。”
你麻痺,趙雲聽得七竅生煙,好嘛,老子本著不得罪人的態度,就是對太學的人看不慣而已。但剛才皇帝說他是御史臺,難道太學由他們在背後支援?
好像也不對呀,畢竟太學是漢代最高的學府。可以說,一個人的仕途能走多遠多寬,與他的求學經歷不無關係。
假如你的老師是名聞天下的大儒,很好,不用啥考核你就可以做官了。
要是老師名不經傳,孝廉這一關是必須的。而且有名師教導的學子就是沒有關係,也有人搶著把孝廉的位置早就給準備好了。
太學的學子,那還用說?也許人家都還沒邁進學校門,身上就有了孝廉的身份。
其實,在西漢開始的時候,對孝廉的選擇選拔還是相當慎重的,推行察舉制度。
察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。
由侯國、州郡的地方長官在轄區內隨時考察、選取人才,推薦給上級或中央,經過試用考核,再任命官職。
察舉的主要科目有孝廉、賢良文學、茂才等。
《張衡傳》:“永元中,舉孝廉不行。”《陳情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;後刺史臣榮,舉臣秀才。”漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才。
孝廉也是漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。
實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,早先有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居。”
哪像現在,特別是靈帝正式掌權以後,連兩千石和三公都可以買賣,孝廉不過是大筆一揮,隨意寫上去就好,管他孝還是不孝?
假如他要是就孝廉攻擊自己的話,究竟該如何應對?趙雲一時之間有些為難。
有漢以來的察舉制,一個小小的鴻都門學博士去開炮,有可能落得屍骨無存。
如果不對制度進行攻擊,又該以何為突破口呢?
正在他為難的時候,龍椅上的靈帝儘管看不到表情,聲音有些陰冷:“哦?朕所知道的趙子龍不是這樣的,難道我身邊的人在對我撒謊?”
“皇上,趙子龍自進京以後,足不出戶,藐視上官,根本就不把皇上親自設立的鴻都門學放在眼裡,此為跋扈所在。”老頭自顧說道。
“更兼在迎接皇上的時候,大肆攻擊太學,實為不把我漢家自高祖以來的最高教書育人機構放在眼裡,此其罪二。”
“再說縱觀歷朝歷代,沒有任何一位皇帝有一百歲的壽命,竟然高呼皇上萬歲萬萬歲,純粹是欺下媚上,置歷代皇帝壽命事實於不顧,純奸佞之徒也!”
“身為鴻都門學博士,難道去愚弄學生,皇上要活萬萬歲麼?”
估計劉宏也被這幫子御史臺給整得沒脾氣,他沉聲問道:“趙愛卿有何話說?”
“臣有話說!”趙雲先對著御階拜了一拜,扭頭道:“這位大人貴姓?”
那老臣面有得色,正待開口。
“算了,我沒興趣知道,不過是別人前面的一條老狗而已。”趙雲擺擺手:“別急著爭辯,這麼大年齡了,我看你站的位置在中間,必然官職不大。”
“都這把年齡了,千里為官只為名。御史臺一向是個兩袖清風的衙門,按說你的名聲已經累積得相當高了,可還是不能更進一步,何也?”
那老頭被問得一愣一愣的,又要張口說話,趙雲轉過身來面對所有大臣。
“相信在座的各位前輩,都認識這位老人,誰的父親?回家養老去吧。”
“正事不做邪而有餘,今天皇上召集大家,是為了討論如何處理鮮卑的問題。”
“人們都說活到老學到老,到了你這把年紀,沒有自己的主見,別人一個眼色,馬上就挖空心思陷害大臣,你真是死有餘辜。”
“諸位大人,你們都生活在雒陽,可曾見過邊疆百姓被胡虜燒掉房子,搶走糧食,殺掉男子和小孩,留下婦女供他們發洩?”
“趙家不才,願意為皇上分憂。北疆一戰,敢叫胡馬不越雷池一步。”
“老匹夫,有本事你去殺敵呀?”
“諸位大人,雲親自上陣,殺敵不計其數,可在功勞簿上不見