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老子，姓李名耳，字聃，字或者諡號伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，約生活於前571年至471年，後期在東周都城洛邑即現在的雒陽。
他是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被後世追認為李姓始祖。
老子存世的作品叫《道德經》，又稱《老子》，其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。
他曾做過周朝守藏室之官，也就是管理藏書的官員，是中國最偉大的哲學家和思想家之一，被道教尊為教祖，老子他與後世的莊子並稱老莊。
當初他隱居避世的地方，就是如今上清宮的所在地。
地點的選擇很有講究。
首先，肯定不能離雒陽太遠，畢竟古代的交通相當不便，再說年齡也大了，經不起折騰。
其次，巍峨的宮殿群后面，隱藏著一個很大的山谷，和趙家的祖地以及梁雪之子梁中華避世的葫蘆谷有異曲同工之妙，裡面可以自給自足。
趙雲他們到達上清宮的時候，剛開始山谷裡面的人並沒有在意。
畢竟作為道門聖地，每天想要到這裡的人不計其數，儘管只有到了一定身份地位的人才有可能被接待，那也是一個龐大的數字。
道家的人並不是真正的神仙，也要穿衣吃飯，況且道士要沒一兩手絕活，都不好意思說你在修道，武藝、道術、醫學首當其衝，所有這些研究都離不開金錢。
因此，和那些來拜訪的達官貴族們保持良好的關係就非常有必要，如此才會有源源不斷的資財從各種渠道送至上清宮。
裡面的隱修者和其他所謂的護道人差不多，都是為了延續道統的傳承。
武者之間，一旦爆發出氣勢，在頂級的層面，馬上就能感應到，何況山谷和前面的宮殿近在咫尺，自然明白有武者在挑釁。
導引術的好壞，直接關係到武者內力的數量。很簡單，一個好的導引術，所打通的經脈往往超過普通的導引術，能做到以弱勝強。
童淵年輕的時候出身于軍營，得到的導引術肯定不是啥好玩意兒，就是稱其為大路貨也不為過，他也不是啥大世家的後人，能得到就很不錯了。
世界上有一種人叫天才，不管在哪個行業都存在，童老爺子在武藝方面無疑就是。
導引術並不是憑空出現的，也是歷代先賢們經過了難以計數的摸索，才最後成型。
既然前人可以，時代在發展，後來者並不比古人笨，自然也可以探出一條自己的路。
老爺子四方遊歷，博採眾長，又接觸到趙家這種頂級武者家族的導引術，觸類旁通。
老火的去世，更是給他開啟了一扇新的大門。
他性格堅韌，在邊軍戰鬥過的武者能夠存活下來並聞名於世的，沒有一個心性懦弱之輩，那些早就在各種戰鬥中被淘汰掉。
可以這麼說，要是有足夠的內力，他晉升先天都水到渠成，畢竟精神上的修煉早就到了。
這種級數的武者，差不多是天下最頂尖的那屈指可數的幾個，隱世的武者說不定也有自己的奇遇，不然真有可能傲笑群雄。
頂級武者到了一定的極限，想要再前進一絲都很困難。
正如我們在考試的時候，八十分到九十分是一個飛躍，而九十分到一百分則難上加難。
如果說一般的頂級武者是九十五分到九十八分，老爺子則到了九十九點九分，那一步猶如天塹，但後天武者中無疑是最牛的那幾個。
童淵毫無顧忌的爆發力量和氣勢，自然是為自己的徒弟著想，勝利者才有資格和道家這種龐然大物談條件。
山谷裡面的氣勢，他只是略微皺眉，感覺和自己還是差了那麼一絲距離，不過就是數量上的多寡而已，感覺和曹操帶過來的兩位老人不相上下。
趙雲心情複雜，沒想到師父有這麼火爆的一面，平時都是一個很安靜的老人。
或許是自己在雒陽遭到刺殺，或許是道門的蔑視讓這位頂級武者感到憤怒。
武者的修煉，講求念頭通達，到了童淵這個層面，不爽就毫無顧忌地釋放出來。
儘管趙雲還沒到那麼高的境界，對老爺子的心情和所作所為完全理解。
曹操的行為他表示完全看不懂，道門的強大世所周知，自己也是深思熟慮準備來談判的。和此等龐然大物開戰，除非是腦袋被門夾了。
作為一個歷史上著名的梟雄，他不可能不清楚形式，為
