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走出老火的院落，吹過一陣山風，茅草屋的頂上發出簌簌的聲音，讓人心裡感到沒來由的悲涼，是在嘆息老人命不久麼？
趙乾趙坤兩兄弟卻沒有走，他們本身就是武痴，遇到一個晉級先天的高人，自然要討教些經驗和教訓。
何況他們本身就是武修，現在必須要修煉精神力即魂魄，達到內外兼修，或許有一天能晉升先天呢，夢想每個人都必須有的對吧。
老火也是一百多年來，肚子裡裝著好些話，想要找人傾訴，他們兩人一定是很好的說話物件，有收穫必須要有付出才行。
山谷裡的草、樹，葉子都在打著卷兒，連年的乾旱，是天要亡劉家江山啊。
難怪日後黃巾登高一呼，民眾紛紛跟隨。
有些地方因為災害的侵襲，近乎顆粒無收，可地主的租金沒有降低，官府徵收的稅收一年勝似一年，趙雲他們在南行途中看到的就是一個縮影。
真定這裡靠著白洋淀，旱情有所緩解，加上趙家和其他家族，經常組織人力物力，想辦法為旱地澆水，收成儘管比豐收年景少點卻也相差無幾。
同為常山國，元氏就要差上很多，別看表面上繁榮一片，馬車一架架在官道上奔忙，可絕大多數都直奔真定。
錢家莊是元氏有名的地方，家主錢士仁為本縣最大的地主，據說整個元氏有三成的土地是錢家的，也不知道具體情況如何。
自從錢家大少爺錢汶走通了中涓宋典的門路，錢家人在元氏越發抖了起來。
有一次常山國王劉睿路過錢家莊，就順路去拜訪，可令人瞠目結舌的是，堂堂國王竟然吃了閉門羹，下人說他家老爺出門打獵去了。
是不是這回事已無從考究，反正常山國收不到錢家的稅，他們家的錢有宋公公親手開的收條，表明稅收直接上達天聽。
人無橫財不富，錢家從錢士仁開始發家到現在，不過二三十年光景，巧取豪奪那都是常事，今天是你的土地，要是挨著錢家，你就等著明天成為佃戶吧。
周圍的鄉鄰，對錢家的所作所為，敢怒不敢言，上告到國王府，常山相張端是宦官頭子張讓的遠方親戚，與宋典那邊是一丘之貉，不了了之。
大家當面不僅不敢說什麼不好聽的話，還得處處陪著笑臉，期望錢家能施捨一碗飯吃。
背地裡，有幾個不恨錢家的？不管是在他家勞作的佃戶還是強佔別人的，反正沒有一寸土地透過正常手段得到。
於是乎，錢扒皮的外號不脛而走。
或許正是因為錢士仁壞事做得太多，夫人都換了好幾屆，小妾也接了一房又一房，可根本就沒有婦人能懷上一男半女。
及至後來，他看到稍微有姿色的女性，都想搶回家裡供他發洩。
就是這麼奇怪，錢家只有錢汶這麼個獨苗，宋典那邊老是認為這裡山高皇帝遠。
歷次傳話讓孩子去太學讀書相當於人質，總是以這樣活著那樣的理由推脫。
真正的理由自然只有一個，那就是他捨不得自己唯一的孩子出遠門，要一不小心掛掉怎麼辦？錢家就絕後啦。
人貴有自知之明，錢家父子深知在元氏這邊抖一抖還可以，雒陽的水太深了，一不小心就遇到一個惹不起的人物，死了也白死。
宋典再厲害又如何？他在皇宮大院，陪護在皇帝周圍。
當然，錢家父子也不可能事事順心，第一個是父親太瘦，兒子太胖。
第二個原因就很好玩兒了，錢家莊園二十里左右的地方，以前有座山林，但如今那邊周圍的土地都是姓錢。
不知何時，山林裡來了一夥道士，在那裡蓋了一個道觀。
要文的，行！道士直接就把地契拿了出來，證明他們的山林是向官府買的。
開什麼玩笑，錢家如今財大氣粗，早已不是昔日還需要買通官府的年代。
第二步自然就是動武，一個月黑風高之夜，錢家的護院首領錢同天帶著一大批家丁，點著火把呼嘯而來。
結果讓錢家父子心寒，據遠處觀望的家丁說，他們聽到一陣陣慘叫，火把全部熄滅，那批人一個都沒回來。
找官府來評判？錢士仁可丟不起這個臉，常山相張端早就想直接插手錢家的稅收。
上面的張讓和宋典關係不錯，也不會為了自家遠方親戚的事情而便宜了宋家隨手收的一
