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，才可解決所有問題。”
寇仲一震道：“難怪閥主堅持漢統，又說楊堅之所以能得天下，乃漢統振興的成果，現在我終明白閥主當年向我說過的話。”
旋又不解道：“那閥主和清惠齋主的分歧在何處？”
宋缺雙目射出傷感的神色，苦笑道：“在於我們對漢統振興的不同看法，我是站在一個漢人的立場去看整個局勢，她卻是從各族大融和的角度去看形勢。她追求的是一個夢想，我卻只看實際的情況，這就是我和她根本上的差異。”
寇仲雖仍未能十足把握宋缺和梵清惠的分歧，卻被宋缺蒼涼的語調勾起他對宋玉致的思念，由此想到宋玉致反對嶺南宋家軍投進爭天下的大漩渦裡，背後當有更深一層的理念，而自己從沒有去設法瞭解，而正是這種思想上的分歧，令他永遠無法得到她的芳心，一時心亂如麻，情難自已。
第五十六卷 第 三 章 思想分歧
雪花不斷地灑在這一老一少、代表中土兩代的出色人物身上。
宋缺察覺到寇仲異樣的情況，訝然如他瞧去道：“你在想什麼？”
寇仲頹然道：“我從閥主和清惠而主的分歧想起與玉致的不協調，因而深切體會到閥主當時的心境。”
宋缺微一頷首，道：“我和清惠的分歧，確令我們難以進一步發展下去，其他的原因都是次要。清惠認為漢族不但人數上佔優勢，且在經濟和文化的水平上也有明顯的優越性，只要有足夠的時間，可把入侵的外族同化，當民族差別消失，民族間的混戰自然結束，由分裂步向統一，此為歷史的必然性。在某一程度上，我同意她在這方面的見解，可是她認為胡化後的北方民族大融合，始是我漢族的未來發展，在此事上來某人實不敢苟同。”
寇仲尚是首次聽到任何人從這角度去除中土局勢的變化，頗有新鮮的感覺。北方漢族的胡化或胡族漢化，是既成的事實，像宇文化及、王世充之輩，正是不折不扣漢化後的胡人或胡化的漢人，李閥亦有胡人的血統。但要宋缺這堅持漢統的人去接受漢化的胡人或胡化的漢人，卻是沒有可能的。梵清惠和宋缺的分歧，涇渭分明，而這分歧更體現在目前的形勢上。
宋缺沉聲道：“我並不反對外來的文化，那是保持民族進步和活力的秘方，佛學便是從天竺傳過來與我漢族源遠流長、深博精微的文化結合後發揚光大的。可是對外族沒有提防之心，稍有疏忽將變成引狼入室，像劉武周、梁師都之輩，正因胡化太深，所以無視窮厥人的禍害。而李氏父子正步其後塵，與塞外諸族關係密切，早晚釀成大禍。我欣賞清惠有容乃大的襟懷，但在實際的情況下，我必須嚴守漢夷之別，否則塞外諸族將前仆後繼的插足中原，中土則永無寧日。北方既無力自救，惟有讓我們南人起而一統天下，撥亂反正，舍此再無他途，否則我大漢將失去賴以維繫統一的文化向心力，天下勢要長期陷於分裂。”
接著哈哈笑道：“給清惠勾起的心事，使悶在腦袋中近四十年的煩惱傾瀉而出，宋某大感痛快。少帥現在當明白我宋缺的目標和理想，我助你登上帝座，為的非是宋家的榮辱，而是我華夏大漢的正統。一個偉大民族的出現，並沒有歷史上的必然性，得來不易，亦非依人們的意志而不能轉移，假若沒有始皇贏政，中土可能仍是諸雄割據的局面。我希望千秋萬世後，華夏子民想起你寇仲時，公認你寇仲為繼贏政和楊堅後，第三位結束中土分裂的人物。這是個偉大的使命，其他一切均無關痛癢。
寇仲心中湧起熱血，同時明白宋缺肯吐露埋藏心底多年心事的用意，是他其實並不看好這場與寧道奇的決戰，他的破綻在梵清惠，當他認為自己再不受對梵清惠的感情左右之際，師妃暄卻代寧道奇下挑戰書，再勾起他當年的情懷，致一發不可收拾。使他無法保持在“舍刀之外，再無他物”的刀道至境，大失必勝之算。
宋缺不但要寇仲明白他統一天下的苦心，更要他能堅持信念，縱使他宋缺落敗身亡，仍不會被師妃暄曉以大義，令寇仲放棄他振興漢統千秋大業的遺志。
寇仲肅容道：“閥主放心，寇仲會堅持下去，直至為閥主完成心中的理想。”
宋缺長笑道：“好！我宋缺並沒有看錯你，記著我們為的非是一己之私，而是整個民族的福趾。現在我可以放下一切心事，全心全意投進與寧道奇的決鬥，看看是他的道禪之得，還是我的天刀更勝一籌。你仍要隨我去作壁上觀嗎？”
寇仲毫不猶豫的點頭。
宋缺再一陣長笑，往前飄飛，深進大雪茫茫的潔白原野。
