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玉階石徑之外，雜生著各種奇花異草、珍禽異獸。特別是一些得天地靈氣之鐘的靈藥仙草邊，還設有特異的法陣，騰雲致雨，結霧成珠，靈氣四聚，好一處修行聖地。
甭說，這就是傳說中四大聖地的彩院。彩院之彩，在於容納了多種不同的修行方式。四大聖地的修行方式和內部宗派各有不同，天門分為天心宗、日月宗、天人宗、唯我宗四宗；紫谷分內外兩門，外門弟子修的是修行界功法，只有內門弟子才能進入封神宮，在三百六十尊星相中尋找適合自己的功法；金寺分唯識宗、禪宗、法華宗、淨土宗……等十宗。但總的來說，天門修的是“天道”、紫谷修的是“玄門”、金寺修的是“佛法”，但彩院就不同了。兵、墨、法、縱橫、農、商、工、儒、陰陽……各宗之間，不但道理各異，見解不同，有時還經常鬧出不大不小的矛盾。不過，由於實力最強的浩然宗、天理宗和正心宗全是修儒的，慢慢地掌握了彩院大權，形成了彩院以儒為主，諸法並存的格局。
以浩然宗的實力，在整個彩院裡佔據了一宮四十九院，五宮中正北方位的水德宮是整個浩然宗的中心。現在的水德宮正殿冬藏殿裡，正坐著七名修士，或站或坐，個個神色不同。在他們的中央，是一張金香玉所整雕的茶几，正悠悠地散發著讓人心神安寧的香味。茶几中央，擺著一枚形如貓眼石的玉蟬。
“對於劉仲舒神形俱滅的遭遇，諸位長老有什麼看法？”酸枝木雕太師椅上坐北朝南的年輕人正是彩院副院主，浩然宗宗主姜福壽：“先說明一點，堂堂浩然宗的弟子在人間界遊歷時，被普通的修行者打得神形俱滅，這事我不想讓其他各宗知道，以免彩院上下到處找牙的找牙，掉眼鏡的掉眼鏡。”
六大長老也都臉色不好看，四大聖地的弟子下山遊歷，讓人的感覺就是進遊樂場觀光，刺激遠大於危險，再天有不測風雲，也就帶點小傷回來。遭遇不測的也有，當天界的仙佛神聖還經常在人間界遊蕩時，一言不合之下，打個你死我活的也不奇怪。可自從七百年前，斷龍之戰後，沒了仙佛神聖的人間界已經安全得像上了雙保險，誰敢，又誰能宰了四大聖地的弟子？殺了也就殺了，更可氣的是，還神形俱滅！這事已經幾千年沒發生過了，浩然宗這回算是中了大獎，有夠丟臉的。
以六大長老的修為，隨手一摸子蟬，就能完全獲得子蟬的資訊。這枚子蟬不僅紀錄了在起飛瞬間四周的全息影象，還紀錄了劉仲舒死之前半刻鐘內的思想變化。
不看還好，一看氣個半死，裡面居然全都是劉仲舒飛黃騰達，身兼浩然宗宗主，復又晉身彩院院主，乃至四大聖地之主，進而稱尊三界，一統萬方，唯吾獨尊的念頭。若不是這傢伙死得快，早讓這群講究尊卑分明長幼有序的長老扇耳光了。
“關於劉仲舒的想法，各位就不用分心去研究了！”坐在東首的大長老李斐說：“我可以斷定，劉仲舒是入了幻境，進而產生大道不逆的想法。這樣一來，除了能夠斷定對方精於幻術之外，沒有任何可資利用的資訊。”
在他左手位的是二長老朱宗元，他隨手拔弄著一把摺扇，上下翻飛如翩然的蝴蝶：“那就來看看這個畫面吧！這時候的劉仲舒已不見了，該是已神形俱滅。剩下的幾個人，憑著氣息，我們可以看出是一人、五妖和一個初級的魔道。”
三長老古清森雙目微閉，一擺手，示意自己無話可說。依照次序，四長老蕭正肅接下來說：“那個魔道修行可以不予考慮，從氣息上看，層次太低，劉仲舒一根手指就能點死他！更何況，他要是吞噬掉劉仲舒的話，只怕還沒吃完，就給撐爆了！”
五長老秦芒見輪到自己了，捋著長鬚，抑揚頓挫地說：“值得分析的是那五個妖怪，其中兩名是狼妖，很低階的那種，忽略不計。那個嬰孩模樣的有幾分道行，身透佛光，修的應該是佛門心法，也對付不了劉仲舒。那個銀衣小子本體不知道是什麼東西，而且隱隱地透出凌厲震懾的感覺，是個難惹的角色，若是再有千年道行，倒可能滅了劉仲舒，但現在不行！這樣一來，滅劉仲舒的只可能是那個紅衣女子了，她的氣息很古怪，似魔似妖，又一時之間看不出本體，劉仲舒多半是死在她的手中。”
六長老劉冀飛每次都是輪到最後一個發言，習慣性的開始反駁：“我看也不見得！那個人類是好惹的主嗎？在他的身上，還有佛光、龍氣，也是個怪物級的東西，冷不妨暗算一下劉仲舒也不是不可能。”
五長老秦芒搖頭說：“你只看到了他的氣息古怪，但古怪又怎麼樣，難道你沒看出來，那個人類是天生的散經虛脈像，根本無法修行，殺
