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原則，畢竟現在張旭的勢力雖然強大了不少，但是還沒有達到無視世俗的地步，他現在也不過是佔據了東萊郡一地，勉強達到了諸侯之列的勢力而已。
因此在他的體系之中，勞動力或者說是能夠創造的價值，這是第一位的，而第二位才是考慮他的信仰，不過信仰卻是並不會直接的進行評分，而是起到督促的作用，乃是以係數為主的。
就比如在張旭的心中，只有達到了普通訊徒，那麼才是可以為他提供穩定高質量的香火信仰之力，因此在係數之中，普通訊徒的信仰就是以一，也就是勞動力創造的價值乘以一這個係數，而在此之上信仰月虔誠，那麼係數指數的就會越高，就比如達到了忠實信徒，可以乘以係數二，虔誠信徒可以乘以係數三，而到了死忠信徒則是可以乘以係數四，當然要是達到傳說之中聖徒的地步，那麼張旭自然是要大肆的獎勵，可以乘以係數十！
而低於普通訊徒的，自然就要遞減係數了，就比如說一般信徒，大約就只有普通訊徒的一半係數，而淺信徒甚至是隻有十分之一，而泛信徒以及無信仰的信徒，那麼根本就沒有參與貢獻度的資格，只有信仰係數就只是零了，無論勞動力創造了多少價值，都沒有絲毫的貢獻。
而這就拉開了勞動力和信仰之間的關係，就比如說相同的勞動，自然是要給信仰張旭更加虔誠的信徒，更多的貢獻度，比如一個普通訊徒和一個虔誠信徒一起勞動，那麼他們創造的價值，是相同的，但是得到的貢獻度卻是有著三倍的差距。
如此一來，也就讓得勞動力有了價值，但是更加是要注重信仰的提升，當然同樣在相同的信仰的前提之下，勞動越是努力的，自然而然貢獻度也是越多。
貢獻度這是張旭所設定的決定糧食等物資分配的方案，在張旭的勢力之中，一切都是屬於他和整個家園的，這是張旭早就無意之中灌輸的一個概念，也是和這個漢末三國時代的人們思想結合了起來，現在雖然沒有建立教派，這個專門為他服務的機構，也只不過是信仰以及勢力還沒有到達那麼一步而已，以張旭的根基，還無法支撐一個教派體系的建立，不過一切的一切，都是有著宗旨的。
這從所有人的口號之中，便是可以反應出來一二了，那就是保衛仙師、保衛家園，在張旭的無形灌輸之中，讓得所有信徒都是明白一個道理，保衛張旭和家園的重要性，而這之中最重要的是保衛他自己，只有他存在家園才是可以存在，而若是他不在，家園很有可能也就不再，張旭比之家園更加重要，這就是教派的原始根基了。
當然現在還無法建立起來真正的教派，必定教派這是具有了一定的根基以及影響力，還有源源不斷的信徒支援，還要有足以可以擔任他使者的主教等人才是可以，暫時來說，還是差的太遠了。
別的不說，張旭自己現在也就是煉精化氣高階階段而已，實力距離真正的仙人境界不知道卻是差了多少，現在的他建立教派，自己根本無法支撐的起來，一個不好甚至是就要身死道消，這種東西在冥冥之中，卻是有著一定的規則的，強行而為，就是找死而已！
而也正是因為有了這樣的原始宗旨，讓得信徒們有了一個公平的分配方案，其實公平與否，就看制定的規則是否可以完美的執行下去，而這毫無疑問是肯定的！
信徒們的信仰線條是和張旭相連的，因此對於他的信仰等級如何，那是直接就可以使用一種小手段顯示出來的，這個東西根本沒法做假，你到底是信仰的如何，內心根本就無法欺騙的了別人的。
而至於勞動價值如何分配，則是以自己的意見和大眾的打分為主，不同的崗位，有著不同的分配製度，而崗位如何可以獲得，又是有著一系列明確的規則。
張旭在自己麾下勢力範圍，做的最主要的工作，就是明確所有制度的規則，規則只要制定了，那麼哪怕是錯誤的，短時間之內，也不會更改，除非是得到了眾人的一致認可！
其實規則只要不是殘酷的迫害人的，那麼規則體系一旦只要確認下來，那麼只要明確的執行，那麼就可以了，這其實才是最大的公平！
而貢獻度的確立體系，就是依照張旭的命令，直接確認了下來，勞動力為基本評分，而信仰程度則是為評分加成，這兩種最為基本的規則確立下來之後，只需要牢牢的維持，那麼他的勢力、他的信仰就可以牢牢的樹立起來根基，再也沒有人可以打破！
現在的東萊郡每天都是可以湧入三萬以上的流民，這些流民們經過供給飯食、洗澡做工等等一系列的流程之後，他們便是慢慢的明白了貢獻
