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定下應對計策，塗山孑便解除嫁夢之法。
它沒有留在松園，而是匆匆返回竹屋，準備焚香沐浴洗滌自身——參與殺人，對它來說，會有業力纏身。
好在殺人者不是它，業力還能消除。
池橋松一個人留守松園，他將房門關上，又讓小青在外面放風，這才從紅葫蘆中倒出玄寒子的屍首。
他要進行摸屍。
“不知道能摸出什麼好東西。”
當初從鬼頭劍洪遠明身上，摸出鬼頭劍和一串骨頭手鍊。鬼頭劍成為他的趁手兵器，骨頭手鍊經過塗山孑鑑定，是靈骨佛珠。
此方世界。
武道內功傳承自道家一脈，而傳說上古時期，佛道等百家爭鳴，只是後來大多流派消亡，僅僅留下一星半點傳承。
再後來武道興起，將道家吸納為內功，除此之外的殘存傳承，都歸類為旁門左道。
這串靈骨佛珠就是旁門左道法器，大約是用不同靈獸的骨頭磨成，常常佩戴可以鎮定心神，遠離心魔。
不過池橋松修煉都是靠肥料，沒有心魔，也就無需佩戴靈骨佛珠。
地上鋪著一張席子，席子上鋪了一層塑膠皮，玄寒子的屍首就擺放在上面。紅葫蘆有保鮮作用，血液都沒來得及凝固。
池橋松首先看向玄寒子屍身上的金光符籙。
這張防身寶貝，早已經失去光彩，他將符籙撕下，看到上面有密密麻麻的覆文與雲篆，還嵌合進去靈符、寶符與符圖。
符籙的四種畫符方式，都被融合進這一張符籙。
“如果我沒猜錯，這張符籙，應該是一張丹書！”他研讀《雲笈七籤》對此略有心得。
符籙是武道內功的戰鬥手段，可以說內功修士的一身造詣精華，都體現在符籙之上。哪怕晉升上師三境，可以虛空畫符，依然離不開符籙。
符籙萬千。
從製作載體上分類。
大多都是黃紙符籙，在黃紙上畫符；但也可以畫在靈獸皮革上，成為珍貴的符寶；還有一些符籙，用特殊材料製成不易損壞的令牌，稱為符令。
其中符令最珍貴，符寶次之，符紙最大眾。
等到修成上師三境，三種載體都可以拋棄，採用虛空畫符來戰鬥——當然日常還是可以拿筆畫符掙錢。
若從製作內容上分類。
符籙又可以分為符字、墨籙與丹書。
符字就是普通鬼畫符，池橋松每日畫符功課，畫的就是符字，簡簡單單；墨籙是一筆勾成的符籙，蘊含畫符之人完整的精氣神在內，威力更甚；丹書則是長年累月畫符，每日添一筆再添一口炁，不斷疊加而成，彷彿不是在畫符，而是在著書。
居士可以畫符字。
道士可以勾墨籙。
羽士可以著丹書。
“即便羽士，幾年也著不了一張丹書，可惜，這張丹術已經失效……不過可以留著鑑賞，借鑑借鑑玄寒子的經驗。”
他將失效丹書收下，再去摸索其它東西。
上衣口袋裡，塞了一疊符紙，都是畫好的符籙，鎮邪符、顯形符、度厄符、六宮煞鬼符、雷公擊剝符等等。
“不錯，羽士畫符，時效可保小半年，這些符籙都還有用。”他將一疊符紙，全部塞進紅葫蘆裡。
繼續摸索。
這一次只摸出了一個破舊泛黃的筆記本。
封面沒有寫字，用塑膠封皮保護著，顯然這個筆記對玄寒子很珍貴。
翻開第一頁，是手寫的四個大字：“修行筆記。”
池橋松來了興致，立刻往後翻，發現每一頁都有寫日期，第一頁赫然是4658年3月12日：“二十年前就開始寫了？”
當今是黃帝紀元4678年，這本筆記剛好寫於二十年前。
那時候池橋松都還沒出生。
“3月12日，今日悟道《紫霞清塵》，已經感受到氣機，我陳涵之的大天師之路，發源於此！”
“3月29日，氣感越來越明顯，我果然天賦異稟！”
“4月14日，師父常說人身處於塵世中，被灰塵汙濁，需要時時擦拭，才能體會氣感，修成一口後天反先天的炁，難熬。”
“6月3日，被師父帶去觀日出，日出時的美景震撼人心，可惜屁都沒悟到。”
筆記第一頁的文字內容，透露出當時玄寒子修行武道內功，剛剛感受到一絲氣感，還沒修出一口炁。
甚至從三
