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“嘰！”
塗山孑叫聲急促。
它似乎有了不得的發現，透過任瓊丹來轉述：“無毛老狐說他想起來了，此處極有可能是傳說中的古墓，龍喋穴。”
“龍喋穴？”池橋松疑惑，他未曾聽說過。
塗山孑則不斷比劃手勢，又連聲“嘰、嘰”叫喚，讓任瓊丹幫忙翻譯。
“龍喋穴是一種特殊的墓穴，墓主人會選擇一條龍脈，在龍脈尾部尋找穴位，然後鑽井修墓，意味著馭龍賓天。
昇天為陽，入墓為陰。
所以龍喋穴要挖深井，井下極陰之地為棺槨所在地。
這龍王井石壁上繪刻的石眼龍雕，乃是喋血之龍……龍喋血將死方能入陰間，意喻將墓主人從陰間帶入陽間，從而達到馭龍賓天的效果。”
隨著任瓊丹的轉述，池橋松漸漸明白，他迅速問道：“老塗，既然這是一處古墓，那墓主人身份你可能推測出？”
塗山孑點點頭，又搖搖頭。
任瓊丹代為轉述道：“他的意思是，龍喋穴之墓乃是帝王規格的墓穴，墓主人絕對權柄煊赫一時，甚至可能是封建王朝的帝王。”
“封建帝王？”
“可能是亂世期的小王朝帝王。”塗山孑指點江山。
超小號道袍之下，整個神態意氣風發。
任瓊丹雙目含情，溫順地充當翻譯：“主要是這處龍喋穴之墓，點在玉斗山脈的尾巴上。而玉斗山脈雖然屬於南幹龍，卻是一支截斷之脈。
龍氣不足，貴亦可言啊。”
大夏民國旁門左道之中，有風水一脈。
曾為這千萬裡山河，定過龍脈走勢——以崑崙山為萬山之祖，為天下龍脈之祖山，一切去脈皆從此來龍。
龍向東而生，向西而亡。
故此。
大夏民國疆域之內，有兩條斷頭龍，和三條幹龍。
一條斷頭龍從崑崙山出發，向夷播海方向逶迤，稱作西斷頭龍；一條斷頭龍則向烏梁海方向賓士，稱作北斷頭龍。
這兩條斷頭龍乃是西去之龍，主導死亡——故此大夏曆史上，遊牧民族多從西北侵入。
而另外三條幹龍，都是東去之龍，主導繁衍生息。
一條幹龍從崑崙山出發，行走於黃河之北。經過祁連、太行山脈，一路奔行到三韓半島入海，再從波濤中衝入扶桑之地，稱為北幹龍。
一條幹龍，行走於江河之間，橫穿中原大地，經過秦嶺、大巴諸山，散入江、河、淮、濟四瀆，再入海隱伏，稱為中幹龍。
還有一條幹龍，行走於橫斷山脈與天府之國，散入武陵之後分為數支，最終龍首吞吐潤金陵，龍爪入海抓琉球，稱為南幹龍。
這三條幹龍當中。
北幹龍最長、最凝聚，所以大夏曆史上，王朝多為北伐南而一統。
中幹龍最短、最分散，所以中原人傑地靈，滋養了大夏文明。
南幹龍雖然長、卻分散、還有斷裂，所以大夏曆史上，南伐北而一統的王朝少。
“玉斗山脈就是南幹龍的分支，並且屬於已經截斷的分支，雖然也有龍脈氣運，但先天不足，氣運自然淺薄。”
任瓊丹略懂風水，她將塗山孑的話，加以潤色，讓池橋松明白了大夏民國的龍脈來佈局。
正所謂來龍去脈。
龍脈之說，源遠流長，自有其中道理。
她正色道：“風水一脈雖然被武道內功剔除，大夏官方也不支援。但那些內功法師巨擘，若不通風水根本沒法行走江湖。”
池橋松對此，表示認可：“的確，風水不可盡信但也不可不信，當初小青之母被殺，還是嗣漢天師府的費法師親自出手，祭拜山川、調理氣運。
所以現在的問題是，這處龍喋穴之墓，我們要如何發掘？”
一人兩狐，都有些為難。
塗山孑藉助任瓊丹之口道：“若能穩固神魂，便能下水探墓，否則這喋血之龍的攝魂能力，會讓我們難以維繫。”
池橋松聞言有了決斷：“我能堅持片刻，但還不夠，若我能晉升羽士境，或許便能扛得住喋血之龍攝魂。”
“那就先回去，龍喋穴在這裡跑不了，我們等池哥你修成羽士，再來探墓。”
“也好。”
面對難以抵抗的喋血之龍，一人兩狐只能先回去。
不過確定了龍喋穴的神異，池橋松的心情不錯，這座亂世小王朝帝王之墓中，或許就有上武
