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陀洹比，相差甚遠。
須陀洹已入果位，相當於道家金丹中金丹成就，佛教修行與道家不同，不講究身體的修煉，當然，密宗和走金剛護法的一路除外，他們沒有道家的築就道基這一關。
道家修行，不論哪一派，都有築基這一關，不管是否說出來，第一步是築基，凡人身體達到圓滿的層次，精氣神達到完美，才下手進行下一步修行，在此之前，即使有法力，還是凡夫俗子，很容易受到傷害。
而佛家因為不以自身為念，甚至以自身為臭皮囊，除非是護法金剛，才下功夫修煉肉身。
佛家入門以初禪為標誌，一旦入了初禪，才有資格說是真和尚，在此基礎上，修行相應的法術神通，以為煉魔之用。
不過，由於佛道兩門相互借鑑，佛法中也越來越多的人，注重實戰能力，而不以道行劃分。
韋清等人執晚輩禮與各佛門宗派見面後，佛門宗派嘉獎了幾句，雖然他們修行都不算高，但人來既然來了，也就說明了態度。
莫閒見自己宗派只來了兩隊，而且兩路本來二十人，但只看到九人，低頭問他們原因，這一問，才知道他們也是經過血戰，折損了大多數人，連閻羅殿的人都沒有看見，要不是逃得快，可能他們會全軍盡墨。
韋清悄悄問起其他兩路，他們還沒有來，莫閒心中起了不祥的感覺。
五十人分為五路，結果三路人馬就莫閒他們最幸運，但也死了三人，另外兩路，其中一路只剩四人，另一路只剩五人，而且，只剩五人的一路，連帶隊的兩人都戰損了。
不知道另二路怎麼樣，恐怕也凶多吉少。再看看其他幾家，在路上也是連連遇襲，都是損失慘重。
淨庵法師微笑開口：“阿彌陀佛！各位道友，今日於此，想必都經過一番血戰，由此可見，閻羅殿的囂張。”
淨庵法師修行是在場人中數一數二的，是須陀洹，為法華宗高僧，是金頂寺的帶隊高僧，莫閒很仔細的觀察他，這是做殺手養成的習慣，發現他的身上隱藏著殺氣。
一個高僧，應該沒有殺氣，說明一點，他來此的路上，經過了戰鬥，甚至他破了殺戒。
“不錯，大師。”韋清說到，“我們在路上遇到二次閻羅殿的刺殺，大師，閻羅殿是一個什麼樣的組織？”
“閻羅殿遍佈大安，世俗的人只知它是一個殺手組織，但它不僅是一個殺手組織，或者說，殺手只不過是它伸入世俗的觸角，它是一個外道組織，借佛的名義，宣揚淨世理論，說佛祖對人間五欲橫流有大忿怒，想要滅世，造一個清淨的佛國，遂化身黑日如來，但佛祖於心不忍，留一線生機，令幽冥教主行教人間。”淨庵法師垂眼說到。
這些訊息韋清等人是第一次聽說，莫閒雖然做過閻羅殿的殺手，也是第一次聽人說，本來他心中對閻羅殿已經高估，但發現他根本不瞭解閻羅殿，殺手組織只是閻羅殿的探向人間的觸角。
這麼大一個龐然大物，莫閒甚至有一種絕望之感，要不是天下佛道兩門都顧忌它，莫閒不敢想象自己面對的是怎樣的一個組織。
“我們修行人本來不問世事，難道閻羅殿支援鄭國？”有人問到，是華陽宗的弟子在問。
“不錯，鄭侯得位不正，他是閻羅殿的傀儡，我們發現了此事，正好齊隨聯軍興義師，伐無道，在齊國的令淳于相國和隨國的公孫義相國邀請下，我們才聚在一起。”
莫閒記住了兩個名字，令淳于與公孫義，在他的印象中，齊國的令淳世家和隨國的公孫世家是大安著名的世家，但不知他們這麼神通廣大。
道宣見他有疑義，悄悄地說：“聽說令淳和公孫兩家，有人修仙，也有人修佛，本來就與佛道相通。”
這麼一說，莫閒恍然大悟，他的眼界也隨之一開。
他以前只是一個殺手，雖然聽說過這些世家，但根本沒有留意過，對他來說，他與世家是兩個世界的人，也就沒有多想。
現在開始明白，這些大的世家，居然與道佛二門有著千絲萬縷的聯絡，想想也對，在諸侯國的世家，哪一個簡單？
莫閒第一次在世外以冷靜而獨到的角度來考察這些世家。
他不僅想到，鄭國的端木世家、伯昏世家，還有公羊世家，是不是也與道佛兩門有聯絡，不怪有修行者介入其中。
他正想著，外面又進來兩個人，這兩個人正是惠明和惠海。
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30。 刺殺未，權當侍衛冷眼觀
惠海和
