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然越大出意料，他在發動淨世咒，眼光示意了一下，二個頭陀身上亮起靈光，也向東南方向追了下去。
然越不想有人走漏了訊息。
再看智通他們，八荒**獨尊陣的佛光已耗盡，那些和尚一個個發出短暫的慘叫聲，紛紛化為齏粉，不一會，就剩下了智通和無藏尼，兩個身上亮起一層又一層的光華，但光華一層接一層的熄滅。
兩人功行很深，還能暫時抵擋，當然，這和然越的功力有關，要是孔雀明王發動淨世咒，兩人連幾個呼吸也不能抵擋。
風漸漸小了，寺廟很大一片範圍內，都生生被抹去，其餘被波及的地方，也是一遍殘垣斷壁，整座古華寺徹底毀了。
智通兩人身邊只剩下一層非常稀薄的佛光，兩人眼睜睜看著古華寺被毀，但一點辦法也沒有，眼中充滿了怒火，臉皮扭曲著，猙獰而不見一點慈悲。
然越臉色有些蒼白，他笑了，隨手一招，五色孔雀翎落在他的手中，他也不說話，但眼中明顯帶著嘲笑。
手一揮，五色神光又現，智通兩人剛要攻擊，神光已臨頭，眼前一黑，便被然越收了過去，神光一撤，兩人跌出，已經陷入昏迷。
手下人上前，用鐵索穿過琵琶骨，將兩人打入囚車。
……
莫閒離開的洛山，他知道鄭國已無他的立身之地，他往東南方的隨國而去，一路上靜修黃庭之道，動則修行拳術和劍術，無事之時，也將《牟尼三盤經》翻看。
《牟尼三盤經》雖有基本修行方法，但與黃庭大道不同，更近佛門觀想法，在心中存想神像，越清晰越好，並配有咒語手印。
與黃庭經還有一個地方不同，便是書中有許多法術，諸如誅法、咒法和法符等，莫閒不知是否和黃庭之道衝突，他所修行的黃庭之道並未提及神通，《黃庭集註》中也未提及，只是說，神通等修行到一定程度，自會產生。
莫閒想了幾天，決定還是小心的試試，一有不對，即行放棄。
他選了幾個法術，一個是**術，一個是飛天步，還有一個是誅法。
由於大部分時間趕路，其餘大多數時間則是修行，練習法術的時間則不多，**術勉強學會，飛天步倒是在趕路期間練習，進境最快，而誅法則沒有入門。
不知不覺間，他已離開鄭國，鄭國並不大，方圓不過數百里，連千里都算不上，倒是很奇怪，並沒有遇到閻羅殿的殺手。
他不知道，閻羅殿正在辦一個大事，訊息封鎖得很好，莫閒不過是疥癬之跡，沒有事的時候，不妨拿他玩玩，在這個時候，根本顧不上他了。
夜晚來臨，莫閒已在隨國的太跡山，雖然他不知道什麼原因，但他還是很小心，當進入隨國時，他的心中總算鬆了一口氣。
他錯過了宿頭，但他並不在意，身處荒山之中，夜宿山神廟，他燃起篝火。
破廟之中，神像已經缺了半個腦袋，他往火中新增了些柴火，便和衣睡在火堆旁。
半夜時分，火漸漸小了下去，聽到外面似乎有破空聲，莫閒本來是殺手，睡覺很警覺，一下子驚醒了。
他坐了起來，窗外出現一道火光，似乎是火流星，後面還有兩道黯淡的光華一閃而過，接著聽到山林中似乎有什麼東西落了下來，離破廟很近。
他一下子抓起寶劍，他的劍已經換了一把，在路上買的，材質尚可，但一時找不到更好的寶劍，勉強用著。
莫閒不知道，他看到的火流星正是子秀道人。
邊春山本來就在鄭隨兩國的交界處，而子秀道人所在遇仙宗在天隨山中，天隨山在太跡山東約三百五十里。
子秀道人是智通的好友，他以劍術聞名，他在淨世咒下，本來已無法倖免，但他身上有保命玉符離火朱雀遁，在他生命受到危險時，只要捏破，玉符化作一團離火，裹住他沖天遁走。
子秀在淨世咒下，不僅是面板多處受傷崩潰，其內臟也因為淨世咒引發的血焰處於自我崩潰，已陷入危險之中。
正因為如此，然越才放心的讓他的手下去追，不能讓子秀逃走。
離火朱雀遁可以遠遁千里之外，可惜的在淨世咒中，不知不覺耗損了大部分威力，速度也下降得厲害，以至於比一般飛行快不了多少，只飛行了二百多里，便墜入太跡山中。
而兩個孔雀明王部的頭陀隨後追到。
莫閒出了山神廟，外面星光燦爛，百步之內，隱約可見人。
他雖不知道出了什麼事，但極其小心地向著
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