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上。
那個時候，紀彥大哥陪了自己，去了一次她親生父親的故居。
理繪是被小田切家收養的養女，而不是親生女兒。小田切家家教很嚴格，父母都一直對待她很嚴厲，從小就教導她插花、茶道以及各種繁瑣家務，似乎就希望將來她嫁入他人家，不會給小田切家抹黑。
而紀彥和幸子卻一直很關懷自己，把她當做親生妹妹看待。昔日，這兄妹二人，給了理繪許多溫暖和關懷。
而如今，這兩個人，一個已經死了，另一個卻……
時間過得飛快……太陽逐漸西沉。
黑夜降臨了。
第四卷 應誓 第六章 人偶師
理繪始終後悔，當初，不該和大哥一起去鎌倉的。
理繪的家鄉，就是在鎌倉。
她只是想去祭拜一下自己的生父而已，往年，都是在家中祭拜。這一次，想到鎌倉去親自祭拜。
她向紀彥大哥提出了這件事情。
“嗯，好啊。”紀彥非常爽快地一口答應下來，說：“那就去吧！”
“我……擔心父母親不答應……”
“怎麼會，祭拜親生父母，是天經地義的啊。我會和幸子去說服父母的，你就放心吧。要不要請人去做點法事呢？鎌倉也有不少古寺啊。”
“不用了吧……”
小田切家住在日本愛知縣的名古屋市，前往神奈川縣，位於東京臨海地帶的鎌倉，路程也並不近。最初是打算乘坐新幹線去的，但是那時候紀彥剛好買了一輛本田轎車，決定開車前去。
“大哥，你這樣是不是太寵理繪了？”幸子在商量的時候有些不滿：“從名古屋到鎌倉那邊啊！你就開車帶理繪過去？”
“嗯，難得有車嘛，理繪一個人跑去鎌倉我也不放心啊。”
“那也不用開車帶她去吧！”
“反正新買了車，也想在妹妹面前炫耀一下車技嘛，”紀彥微笑著對理繪說：“沒錯吧？”
“大哥，真的沒問題吧？不會太累吧？”理繪也有一些擔心。
“沒事的！你們就放心吧。”
理繪早知道的話，那時候就該阻止紀彥的。
鎌倉是個沿海城鎮，位於神奈川縣三浦半島西面，臨近橫濱市，被視為東京的住宅區，也是日本有名的旅遊勝地。
理繪的父親——筱崎義康就是在鎌倉過世的。
以前，身為人偶師傅的筱崎義康，可以說是傳承了一門很好的手藝，他製作的人偶都非常精緻。
人形美術，是日本傳統的一種民間美術。其歷史十分悠久，大約起源於日本的江戶時代，最早是作為孩子的玩具出現的。而經過數百年的變化，人形美術的精巧、華麗和多樣的髮飾，深受歡迎。而在8世紀平安時代的中期，距今一千多年前就已經有了關於在人偶身上換穿衣服的遊戲，後來又出現了向河水中投放人偶以求吉祥的習俗的記載了。
而人偶是日本獨特的傳統手工藝品，但是它又和中國的木偶人不同，不僅僅是一種裝飾作用的玩具，還有著更深層次的文化意義。在日本，人偶也可以作為女性結婚的嫁妝的一部分帶走。由於人偶可以代代相傳，所以也沒有必要再去購置買新的人偶。有些名門世家的人偶經過歷代相傳，累積到幾十個甚至數百個，每年擺飾出來場面都相當壯觀。
因此，如今日本人也非常喜歡人偶這種室內裝飾品。筱崎義康在世的時候，因其所製作的人偶極為精緻，而且做工無可挑剔，所以靠這筆手藝活，在名古屋開了一家人偶店。和理繪的母親結婚，則是在店的生意越來越紅火的時候。
那時候，小田切家就筱崎人偶店的常客之一。因為筱崎的人偶非常受到幸子的母親，小田切君惠的喜愛。因此也經常選擇在筱崎家購買人偶，贈送給親戚和朋友，順便也介紹了筱崎人偶店。
筱崎的妻子懷孕的時候，差不多君惠也在同時懷孕了。她偶爾來人偶店的時候，也說，假如將來生下的是個女兒，過女兒節的時候，也一定來筱崎家購買人偶。
然而，就在那個時候，筱崎家漸漸發生了怪事。
那一天，筱崎的妻子映子進入丈夫的工作房，卻看見滿地都是被丈夫毀掉的成品人偶。丈夫正滿頭痛苦地看著地上的人偶，雙眼充血。
“我……我不想再製作人偶了……”
這令映子大驚失色！要知道，丈夫除了製作人偶外，沒有其他一技之長，學歷也不高，自己則是在家做全職太太的，將來孩子就要出
