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娥、玉兔和月桂樹,而是一個沒有水、風、樹木、氧氣,根本無法令生物居住的場所。
銀月……
大家心裡彼此都感覺一個咯噔。
“這座島的歷史我也在網上查了很久,”嬴子夜忽然插話道:“但是查不出個所以然來。甚至當初你父親如何買下這個島,島的原主人的身份等……全部都是不解的謎團。”
是的,一切,都是謎。不過這也正常,不是每次都能夠查出公寓指定地點,有什麼秘密所在的。而幽水村那一次,則是公寓故意誤導他們,以為那鬼魂是死去的李冰,反而害他們接近阿秀家,被棲息在她家水缸裡的鬼魂盯上了。
“目前線索真的太少了。”李隱嘆了口氣,說:“實在是想不出在這個島上,如何活下去啊。不過,有一點是可以肯定的……”
一如當初夏淵所說,血字指示越到後面難度越高。但所謂難度是如何分級的呢?
事實上李隱自己也研究過。
他發現,公寓指定地點的恐怖現象,和人類所拍攝的恐怖電影,是非常近似的,甚至可以說完全相同。
不過,更確切的說法,是很類似於《咒怨》一類的日本無解恐怖片。這類恐怖片中,鬼魂無所不在,神出鬼沒,可以在任何地方出現,甚至可以逆轉時間,潛入人的夢境,幻化人形,殺人後還可以將死人利用變為新的厲鬼……而不是類似歐美的《黑色星期五》、《德州電鋸殺人狂》這類以變態殺手為主角的恐怖片,也不是《異形》、《生化危機》這類的異生物、殭屍之類的存在。
所謂“鬼魂”,全部都是以一種極為隱晦,詭異,無法解釋的形象和現象誕生。
從唯物主義的角度來說,這世界的物質都是客觀存在的,不以人的意志為轉移。但是,無解恐怖片的鬼魂,卻絕非客觀的物質存在,而是彷彿以唯心的形式存在著,殺不死,甚至沒有固定的形態,像人可又不是人。沒有任何方法可以驅趕或者殺死鬼魂,而且許多鬼魂甚至也不是人死後變成的,而是無緣無故出現的鬼魂。
公寓的存在,從科學的角度來講當然是完全無法理解的。所以,李隱感覺,公寓彷彿是將這個世界的許多地方改造為恐怖片場景一般,讓他們親身加入。在那些地方,任何現象都無法用唯物主義和科學理論來進行理解,完全要用恐怖片的唯心理論去認知。但是,事實上,卻又不可能是真正的無解,依舊有可以用唯物理論來理解的現象。
而難度的話,也是從鬼魂的“無解”程度的高低分類的。
或者說……是由唯物理論能夠解釋的比例來分類的。
例如捉迷藏那次,鬼魂猶如人類一般無法感知楊臨他們的所在位置,要用各種手段來將他們找出來,找到以後還必須要去追逐他們。各方面來看,似乎更近似於一個物質的“人”。
但是,隨著難度提升,就會變得完全不同。就猶如《咒怨》裡的伽椰子一般。無論你逃到哪裡都感應得到你存在,被窩裡,床底下,牆壁後面,浴室裡,地毯下,車子裡,甚至,在你的體內。例如《咒怨》第一部裡,女鬼伽椰子附體在女主角身上,第二部裡則附體在女主角的胎兒身上。
試想,面對這樣的鬼魂,無論怎麼逃也沒用,幾乎毫無生路可言,只有逃回公寓的唯一辦法。但仔細想想,假如那些鬼真如同伽椰子一般,根本連跑進公寓所在的小區都做不到。
很明顯……這就是為什麼第六次開始,可以直接回公寓這一特別優待存在的真正原因。
李隱是第五次經歷血字指示,也就是說,他的情況最為危險。
上一次那個幽水村的鬼魂,已經很近似於那類無解現象的鬼魂了。而那僅僅還是第四次血字指示而已啊!這一次……自己又要面臨更可怕的存在!
假如,整個島的範圍內,都會出現鬼魂的話,那別說是兩天半,就是一小時也不可能活下去。所以公寓肯定給這些鬼魂的“行動”設定了限制,也就是說……具有可以用唯物來理解的區域性現象。
唯有那一點,可以構成生路!
難度越是上升,生路也就越難察覺。
終於,天亮了。大家都感覺肚子餓了。來到餐廳裡,看著偌大的餐廳卻只有他們七個,不免感覺很詭異,於是大家都端了飯菜,到餐廳外面去吃。
度假村外有不少山岩,七人找了一個景緻還算不錯的巖壁上方,看著海,大家吃著飯,但是……同時也時刻注意著四周。
“這飯菜倒真是很不錯呢。”奕哲品嚐著飯菜,暫時忘卻了恐懼,