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分為數十批，發配到李錚治下各地修築各項基礎設施。
隨之將兩地盧水胡老弱婦孺十餘萬，盡皆打散遷往各地，命其組建村落，與漢人雜居。
這其中，自然有區別對待。
那幾個被說降的豪帥所屬的部族，被歸於歸化籍，享受一定的福利。而其餘死硬分子所屬部民，盡皆被打為奴籍。
所屬歸化籍者，從軍、服勞役，尚且有些許薪水，不會太過苛責。但奴籍者，從軍、服勞役期間，除了擁有生存的權利，將沒有半點福利和薪俸。
其實可以說，他們還不算真正的歸化籍和奴籍。只能是準歸化籍、準奴籍。五年兵役、勞役結束，才能算是真正屬於李錚治下的子民，才有資格享受真正的社會福利。
這是懲戒，作為一個標杆，為後來者所鑑。
有壓迫，就有反抗。在這一過程中，發生的流血事件，不在少數。不過李錚並不在意，讓他們成為漢人，成為治下的子民，是對他們好，時間會證明這一切！
當然，這也使得近段時間以來，李錚治下的氣氛顯得有些緊張。
一直到四月初，半個月過去了，才漸漸回覆平靜。
雖然說對於原盧水胡的人處罰十分嚴重，很多人都覺得，會死在這一過程中。但到後來，他們才發現，雖然服勞役、兵役，但並沒有虐待。除了沒有各種福利和薪水，卻能吃得飽穿得暖。
於是漸漸反抗就越來越少。
說實話，他們現在的生活，雖然每天累得不行，但卻能吃飽喝足，比之曾在那些豪帥麾下，大多數人其實過得還更好。
隨著歸化籍、奴籍漢人的逐漸安穩，一系列措施也跟著實施了下去——穿漢人的服飾，說漢人的語言，信仰漢人的神，等等等等。
李錚的口號，是沒有胡人！
...
神秘商隊在四月又刷出一套盔甲，五月則刷出了一件令李錚萬分垂涎的商品——空間揹包。可惜垂涎歸垂涎，那高高在上的天價，讓李錚不得不望而興嘆。
雖然遠不及當初那個戰騎家園，價格以百億、萬億計，這空間揹包，也仍然值一百萬功勳。
李錚經過數次戰爭，所積累的功勳，才不到四萬，距離買下這個空間揹包，還差得遠呢。
時間一晃而過，眼看著就到了端午。
前兩年李錚根本就沒心思過節，現在勢力穩定了，物質豐富，自然就到了考慮這方面的時候。
李錚甚至專門下令，要讓治下所有的百姓休假三日。這三日中，所有一切相關建設都要停止，所有人一起過這個節日。
當然，還包括歸化籍和奴籍。
他們現在都是漢人了，自然必須要過漢人該過的節日。當然，這並不強迫。在這方面，李錚覺得，越是強迫，越是起到反效果。反正歸化籍和奴籍也要休假三日，沒事可幹，自然會參與到這個節日中來，以後潛移默化，就能完成信仰的轉變。
端午乃是惡日，人們或是喝菖蒲酒，以桃木鑄五色印，掛在門上，以祛惡氣，或是佩戴五色繒、臂系五彩絲，以避刀兵鬼怪，或是互贈絲織手鐲‘條達’，作為節日禮品。
當然，以絲織品過節的只是少數。李錚治下的民生，才剛剛恢復不久，雖然滿足了溫飽，但其他方面，卻還沒做到盡善盡美。至少，桑蠶行業，還未曾崛起。所以能拿得出五彩蠶絲的，多數為豪強大戶。
端午這天，李錚將麾下的主要人物，縣令級數以上的官員，盡數召集了起來，一起過端午節。
荀攸告知李錚，在端午這天，本就有一個官方禮儀。天子會下詔諸郡國，召集百官，賞賜梟羹以食之。
這其中代表了一種政治意味。梟，就是貓頭鷹。貓頭鷹食母，被人們認為是一種惡鳥，在端午節這個惡日吃惡鳥，其中卻是告誡大臣官員，心中不要有惡念，不要有惡行。
雖然涼州遠離朝廷掌控，但一者李錚覺得，這個禮儀自有他的功效所在，再則，李錚也想看看，自己治下的官員，到底是何種人物，與他們見見面，熟悉一番。
這天，包括武威、安定以及靈州周邊十個縣的縣令、縣尉，陸陸續續都到了靈州將軍府。
十個縣的縣令，俱都互相熟識，同出李伯然老先生門下。見面之後，自然少不了敘舊一番。
而十個縣尉，也同樣互相熟識。因為他們同出於李錚軍中，乃是軍中因為一些原因，或是受傷，或是年齡過了四十五，又不想繼續再呆在軍中的一些中基層軍官。
