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三痴續道：“你也終身不可提自己是方寸山斜月三星洞的弟子。”
韓陽當即下跪，單手指天，立誓道：“我韓陽，承蒙三痴道人和戒色大師教誨，終身不提自己是菩提般若寺和方寸山斜月三星洞的弟子，今後所作所為，和兩派無關，若違此誓，天誅地滅，永世不得超生！”
三痴和戒色露出一個古怪之極的笑容來，後者宣了一聲佛號，扶起韓陽道：“在正式傳給你心法之前，還有一件事要告訴你。韓陽，你可知道九世怨靈是如何產生的？”
韓陽搖頭道：“我怎麼會知道。”
“相傳混沌生陰陽二氣，孕育出盤古大神，盤古開天地，定五行後身隕成仁，元神一氣化三清，身軀則被蚩尤所得，後來蚩尤大戰軒轅，不敵軒轅劍，遁入不周山脈。軒轅元氣大傷，沒辦法將蚩尤徹底殺死。後來混沌中又誕生五行之靈，水靈共工與魔神刑天戰與不周山，共工不敵，撞斷不周山逃逸，刑天后來又戰黃帝，被黃帝和青帝聯手斬殺，留下盤古開天巨斧，開天巨斧落入不周山脈，被養傷的蚩尤所得，蚩尤以開天巨斧和盤古肉身做賭注，再戰軒轅，軒轅不敵，請出土靈伏羲與木靈女媧，和三人之力才挫敗蚩尤，蚩尤從此銷聲匿跡，而五行平衡也因此被打亂。後來，鴻鈞道人自混沌中出世，管理天地平衡，劃出人鬼仙三界，才重新平衡五行。所以我們現在經常說的三界五行，就是指金木水火土和人間鬼界仙山。”戒色說到這兒，露出一個欣然的表情來，“人間即是凡間，仙山即是天界，鬼界麼，自然就是地府了。”
怨靈覺醒 第十章 佛法道心（下）
黑龍 更新時間：2009…7…18 7：55：31 本章字數：3068
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韓陽初聞地府二字，心神不能抑制地一動，抓住戒色的肩膀問道：“既然有地府，那是不是還有鬼魂？”
戒色回答道：“確有魂魄一說。”接著宣了一句佛號，看著有些欣喜若狂的韓陽，沉聲道：“但是魂魄也分為很多種，據貧僧所知，地府被劃分成了冥界鬼界和蒙界三個部分，人死後魂魄將按照不同的性質分別進入其中的一塊領域：冥界是正常人死後首先進入的地方，一般的魂魄都是進入冥界，然後等待投胎轉世，相傳十殿陰司正是在這冥界之中。鬼界是現世中像我們這類的修真者**死去後，元神進入的地方，修真者死後如果元神沒有被毀，三日之後自動進入鬼界，轉在鬼界修行，冥界中的魂魄如果得到機緣，也是可以進入鬼界進行修行的，在鬼界修行不能修成天仙，魂魄修行只能修鬼仙，元神修行只能修地仙，我們也稱為散仙。鬼界中有兇獸猛禽，尋常魂魄遭到攻擊即刻灰飛煙滅，遠比在冥界兇險，但是地府中也只有鬼界之記憶體在天地之氣，在另外兩界是無法補充天地之氣來提高自己修為的，進入鬼界的任何魂魄或者元神，除非修成鬼仙或者地仙，否則無法離開鬼界，也就是鬼界不能投胎轉世。”
戒色說到這兒，停了下來，看著韓陽，嘆了一口氣道：“最後一塊領域稱為蒙界，是現世中人冤死或者慘死以後魂魄進入的地方，蒙界中的魂魄和進入冥界的不同，一開始就擁有攻擊力，有點類似進入鬼界的魂魄和元神，但是進入蒙界的魂魄是以死前遭受的怨氣和戾氣作為攻擊手段的，俗稱這些魂魄為“厲鬼”，蒙界的魂魄同冥界的魂魄一樣，是可以投胎轉世的，但是必須怨氣或者戾氣積累到一定程度以後，以怨靈的形式帶著怨氣和戾氣投胎轉世。如果投胎後的這一世又冤死或慘死，則第一世怨靈能力翻倍，第二世怨氣進入該魂魄，繼續在蒙界積累，然後再度轉世，稱為二世怨靈，以此類推。蒙界是地方中最兇險的地方，帶有怨氣戾氣的魂魄可以相互攻擊和吞噬，吞噬者得到對方所有的能力，被吞噬者則灰飛煙滅，如果吞噬以後能力達到投胎要求，則即刻投胎，不能再在蒙界停留。蒙界魂魄轉生後若沒有再冤死或者慘死，則魂魄直接融合怨靈的能力進入鬼界，修鬼仙。所以怨靈轉世次數越多，能力越是強大，第九世如果仍是慘死或者冤死，則引來天劫，如果避過天劫，則十世怨靈直接融合魂魄，修煉成魔。”
韓陽只覺得天地一陣暈眩，失聲道：“照你說的，雪琳豈不是進入了蒙界！那……”
三痴安慰道：“貧道同戒色曾經替葛雪琳卜過一卦，卦象顯示是有驚無險，還會得到貴人相助。而且，新的魂魄進入蒙界會經過一個冥界和蒙界的過渡地帶，這中間大概還有一些時候。韓陽你切莫太過心急，要知道，我們修真者最忌諱心
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