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這也是他說過的話，《徐夫子神遊記》裡也有類似的記載。
“相對於如今性命雙修的體系，煉神法門的確有著極大的缺陷和限制，這也是他淘汰的原因。”
李玄機說著話音一轉，開始闡述自己的理解領悟：“神魂肉身一體，猶如陰陽，不可分割，要求真我，欲得真我，自然也不能將他們分開。”
“肉身常在，故神常在。”
“神魂聚散如意，聚則成形，散則成氣。而人之念頭、思想，無邊無際，亦是無形無質，可謂虛無縹緲。”
“但我不認為神魂虛無縹緲，也不認為人的念頭思想真的就無形無質，只不過在我們當前的境界，他是無形無質的。”
李玄機問徐老頭道：“老爺子，煉神法門，可以將人的精神念頭修煉到實質的境地，被認為是煉假成真，煉虛為實。”
“但是我卻認為，人之神魂，人之精神意識，人之念頭，本為真！”
“天地萬物，我所見，我所感受，我所觸控，我所聽聞，皆為真！”
“他們都是道，他們也都是道真，不會因為我淺薄的認知而無法辨別他們，或是錯誤的辨別他們，就是假。”
“道之所以虛無縹緲，是因為我沒有看到他，沒有觸控到他，沒有聽聞到他。”
“但道就在那裡，是山，是水，是日月星河，是萬物生死。”
徐老頭等人紛紛皺起眉頭。
李玄機卻擲地有聲：“修真我，求道真，這個過程是認知的過程，是破開迷障的過程，是不斷推陳出新的過程，是認知由淺入深的過程。”
“所以，神魂為何不可承載靈紋陣圖？”
“他可以，只要我的念頭不絕，神魂自化靈紋陣圖。”
“人的精神思想，思維念頭，可以瞬息萬念，但也可做到一念永恆！”
徐老頭心頭劇震。
李玄機的最後這句話，是在《徐夫子神遊記》內有的。
但是，顯然李玄機的理解是和他不同的。
他的理解是，一念永恆，即精神永存，是長生。
而瞬息萬念，乃是一瞬間千萬念頭，無窮術法。
“瞬息萬念，一念永恆……”
徐老頭自語：“肉身常在，故神常在。”
“觀想，便是定住精神思維，追求的便是一念永恆，但同時也可瞬息萬念，這是一動一靜的道理……原來如此啊！”
這一刻，徐老頭明白了李玄機如何做到神魂化靈紋陣圖，繼而化為南明離火劍，卻又不會傷到自己了。
關鍵便在於精神思維的動靜之機。
其觀想靈紋陣圖，乃是靜，是一念永恆。
當然，李玄機還遠遠做不到，他自己也做不到。
而李玄機此前化為南明離火劍，具備強大的威能，便是動，是瞬息萬念，是念頭不絕。
比如，其第一個念頭在觀想出南明離火劍的剎那，就爆發出了驚人的威能，然後消耗掉了這顆念頭。
緊接著，他的第二個念頭，第三個念頭不斷呈現。
當然，想要完成南明離火劍的觀想，肯定不止一個念頭。
而徐老頭、劉業他們所見到的，李玄機所化的南明離火劍是恆定狀態，但實際上不是。
只是因為李玄機念頭閃現的太快了，他們以為是恆定狀態。
就像普通肉眼看一道光，以為他是恆定靜態的，但實際上是動態的。
方才徐老頭一下子被李玄機驚住，哪怕以他的修為境界，都一時間沒有注意到這點。
“所以，你即便不用神魂出竅，精神亦可化南明離火劍？”
徐老頭問道。
