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站著六個妖嬈的女子。
端詳了半晌，太太指著那個端坐的女子說道：
“這就是我剛和你說的太祖奶奶，她身後的六人是你太祖爺爺的六個伺妾……”
“六……六個伺妾？”
這也太多了吧，一娶就是六七個，就這樣，還要求女人節烈，真是變態的道德標準。七人一起供在這兒，該不會是那個什麼太祖爺爺過世後，這七人一起為他守節，成了節婦吧？
心可是夠齊的，趕上競賽了，聽了這話，雲初詫異地看向太太，不可置信地問道：“難道，這七人……都……”
太太點點頭道：
“是的，她們一起做了烈女。”
“做烈……烈女！”
一個人殉節，那是情深意重，七人同時殉節，那是天方夜譚，不會是董家為了湊數，逼著這些妾自殺殉節吧？
見雲初驚詫，太太點點頭，肯定地說道：
“她們的確是同時做了烈女，我當初聽了這些，比你還吃驚……”說著，太太娓娓地講了起來：“因你太姑奶奶的事蹟，你太祖爺爺備受萬歲青睞，一路扶搖，到了南帝1年，已做了樊驤府同知，那一年，先皇剛剛駕崩，南帝年僅八歲，黎國欺負新君年幼，聯合赤國大舉進犯我國，掠奪鹽田糧食，見天下離亂，刀兵四起，你太祖爺爺便棄官從了軍，仗著一身的武功，很快便升到了宣慰使，升官後，一次接家眷相聚，途遇強敵，你太祖爺爺因寡不敵眾，身負重傷，勉強保護著隨在他身邊的大將軍之子逃脫，你太祖奶奶和這六位伺妾怕被賊兵掠去，毀了清白，使你太祖爺爺蒙羞，在他逃脫之後，紛紛自裁，做了烈女……”
天！難怪董族能出九十八個節烈，原來是這麼煉成的，這都什麼世道，離亂中無力保護妻女，便請她們做烈女，自己逃命，事後表彰幾句，畫個影象供在這兒，便是女人們嚮往的“無上的榮耀”了，他再別討女人，可也是“皆大歡喜”。
這七女的事蹟，讓雲初想起前世的三國故事中，諸葛亮火燒新野，劉備攜民渡江，遭遇曹操追兵，那糜夫人身負重傷，為救阿斗和保護自家的清白，縱身投入枯井，做了烈女，沒見劉備如何悼念，反而是後來諸葛亮留錦囊，劉備甘露寺相親，智娶孫尚香被傳為佳話。
什麼節烈！一群自私自利的男人，一個女子守節，男可多妻再娶得制度，創造出一套如此變態畸形的倫理道德，被世人拿來表彰，偏偏又是這一群受害的女子拿來膜拜稱頌，做了節婦烈女，得了旌表，被寫入志書，便要教習她人模仿。有如太太這樣，那煜煜生光的眼神中，赤裸裸地寫著：“丈夫死了，就決不能再嫁；遇著強暴，要立即自裁！”
看著太太的嘴一張一翕，語氣中滿是崇拜和思慕，雲初很想問問，她雖有這麼高的志向，立志要做節婦烈女，但不幸董國公長壽，竟活過了她，致使她雖然一生對董國公忠貞不渝，卻依然進不了這貞女祠，得不到那無上的榮耀，她會不會恨董國公的壽命太長了，竟沒像董愛一樣妖壽？
反過來想想，也難怪太太會如此，董家的節烈有如此驚人的數目，即便有像自己一樣，不想節烈的女人，怕是也要被這畸形的倫理道德，驚人的數目禁錮致死，面對這滿牆的烈女節婦，雲初心裡泛起陣陣寒意，今天才知道，在這節烈滿門的國公府，她要改嫁，怕是真的要等到滄海變成桑田了。
這條路，她要如何走下去？
漫無目的地想著心事，不知什麼時候，太太已講完了董族那九十八個節烈的血淚史，見雲初神遊太虛，太太開口問道：“雲初，在想什麼？”
“沒……沒想什麼。”
見雲初回過神，太太又念起了緊箍咒，什麼要老實地守在露院，不要四處遊蕩，更不要去落雁湖啦，衣服只能穿白、藍、黑三色，不能穿彩色的，不要總笑，尤其不要衝男人笑，會讓人誤會你想勾引他們，生出是非。一言一行，都要時刻記得，你是守節之人，千萬不能讓四爺蒙了羞……
一習教導，聽的雲初頭腦發脹，眼前發暈，回到露院，飢腸轆轆的她早沒了食慾，無力地坐在椅子上，還覺得兩隻耳朵嗡嗡直想，畢竟是一個經歷過霓虹閃爍、音樂喧囂的人，如今身在古代，沒有電影、電視、網路，想看書，又不識字，唯一能做的女紅，不僅不會，更不喜歡，這漫長的日子本就難以打發，現在又要她呆在露院，不要四處遊蕩，這也不能做，那也不能做的，這讓她怎麼活？
與其這樣，還不如為董愛殉情的好！
一動不動地坐在那，雲初鬱悶地
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