地仙正道

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“接下來，就是匯聚靈力了。”

林正陽努力將自身的靈力調動，一股冰涼的感覺，自脊柱湧上，隨後七轉八轉，流過全身，在右掌新凝聚，按照他的意願，形成一股繭狀。

若是尋常陰陽師，接下來就是不斷投入靈力，保持著這個靈力逐漸形成精靈。

但是這個過程之中不能有半分雜念，更不能觸犯禁忌，否則必然汙染這股靈力，甚至誕生出邪靈一流。

純淨的靈力，是最容易受到其主邪念汙染的。

林正陽卻將這股靈力形成的繭，緩緩托起，用精神使其漂浮，緩緩靠近這些天花。

受到他的操縱，周圍的大源靈力開始匯聚，漸漸的，眼前泳池之中的天花，枯萎、凋零，星星點點的光點，好似螢火一般，匯聚起來，在半空之中形成了藍綠色的光海。

這是純粹靈力的光。

這些天花之所以能一直維繫生機，全賴這些純淨的靈力，眼下一旦失去，頓時打回原形。

第三十六章式神小溪

創造式神的靈力源於陰陽師自身，耗費時間須長達兩星期至一個月，並且要熟知冥想與光球。

一開始聚集靈氣並且儲存，其中時間不可有任何雜念，必須讓累積的靈氣處於純淨狀態，並且使之壯大。

原本的這一步，確實相當困難，對於自身靈力不夠深厚的陰陽師而言，往往要失敗個十次八次，浪費大量的時間和精力才能僥倖成功一次。

不過，在經過幾百年的積累下，各種輔助的方法早已被開發出來。

現在已經不需要長達半個月的冥想了。

聚集靈氣，也不需要那麼緩慢。

花開院家傳的陰陽術，除卻式神破軍之外，都已經被林正陽翻閱完畢。

此時，他的身邊出現了五芒星的晴明桔梗印虛景，將靈力快速匯聚起來，製造了一處小小的靈力高密度區域。

在這個區域裡，靈力濃稠好似靈脈之中一般。

這種靈壓，將能極大地加速壯大這股靈力，使式神成形。

接著，就是選擇一個憑依之物，使得靈力可以依附。

式神的靈氣需要依附一個“受體“，也就是將靈氣保護的個體，陰陽師中的安倍晴明，就使用樹枝來當受體，創造出式神“蜜蟲“。

換言之，這個憑依之物，其實是靈力匯聚的物品。

沒有這個，就只是單純的靈力團，在自然界之中很快就會散去，也不會形成靈。

林正陽隨意地選擇了一朵盛開的荷花。

對這類式神，憑依之物只是個媒介，作為現世的標誌，屬於神秘學上的素材。

靈力團依附到荷花之上，很快，就消隱在其中。

林正陽不敢怠慢，心無雜念，在心念之中勾勒出一個小小的身影。

如果中途產生雜念，就必須將靈氣淨化，但是如此一來，創造的式神就去了完美的特質。

這一步，其實是在模擬自然產生的精靈的步驟，失了這完美的純粹，那麼生成的式神資質將下降不止一籌。

好在，這一步林正陽早在幼年時就反覆練習過，無非就是冥想一個光團，熟悉了之後用想的，使它變化形態，可以是人形，也可以是獸類。

日本的陰陽師多喜歡犬與鷹這兩種形態，這樣生成的式神就會被賦予相關的概念，擁有一部分犬與鷹的本領，比如犬的嗅覺、鷹的銳目等等。

不過人形的式神一般都比較擁有智慧，在日常生活之中也可以幫到不少忙，所以很多陰陽師會嘗試著製作人形的式神。

這一步，就像是在捏手辦。

相當考驗陰陽師本人的藝術水準。

高明的陰陽師不代表在這方面同樣高水準。

所以經常就有陰陽師在捏臉的過程之中絞盡腦汁，最後還是無奈地給了白板（也就是沒有面容）。

與其捏出一副見不了人的尊榮（主要是比妖怪還嚇人），不如干脆就是不捏了。

林正陽本人在這方面的天賦，也不算高。

好在他事先已經看過不少古典畫，其中一副唐朝仕女圖，畫中女子挺和他的眼緣，稍加修改下，就拿來這裡用。

不多時，靈光斂去，荷花半人高的荷花消失，一個身穿粉紅色廣袖留仙裙的侍女，款款而立。

無論是氣質、儀態還是身材樣貌，都是凡人所不能企及的，這就是式神，高於凡物的精靈本質加成。

唯獨有一點美中不足本該